天地一沙鷗 (轉貼)
壹、前言
生命在於追求完美生活的目的不只是抓幾條小魚，撈幾片
麵包屑，而是追求另一種意義，找尋生命中更高的目標。
一、生活的困頓而觸及心靈的激盪，以海鷗的生活做背景，融合
了生活、生理、精神之生命最高層次，隱約間指繪出吾人生
命的香格里拉。
二、生活的意義不應只是覓食，或在於努力學習，更重要的在於
一個崇高的理想。
貳、傳統與現代
一、眾生所依循的生活定律
1、現實的生活環境只知滿足自己溫飽，物質需求
2、大多數人因襲傳統的觀念，如無法突破寧願隨波逐流，流轉在生死
輪轉中。
二、變與不變間，如何志於傳統物質與理想追求突破，如六祖惠能之為
法忘軀
三、起執──人們心靈的苦因來自受阻礙、挫折、毀謗、打擊使精神因
頻招挫折而沮喪
四、飛翔中的疑惑，能否由迴光反照、思索中尋求一條捷徑，到達生
命更上一層次的快速之路。
參、坐破蒲團得春風
一、見山是山，見水是水
1、固有的束縛一直存在，現象世界的一切往往左右人的思想，價值與生活模式。
2、遷流──當生命不變流逝中，如何存在自性本質與愿立因緣
3、挫折是當在環境的本質是共有的，眾生隨順因緣不同心境所生之現
象，只有不斷以自己的志向與願景去超越。
4、成就的回饋與速度的突破。
二、見山不是山，見水不是水
1、新歷程的知見之限。受於知識、感官、心境、感覺，所造成的限制
，失望或滿足於現況
2、眾生往往以自己的意識評估一切。
3、高峰現象。
三、見山又是山，見水又是水
1、由接納中調適，在肯定中成長，回首來時蕭瑟處，也有風雨也有晴。
2、一切菩提，不離世間覺，離世求正法，恰如求兔角。
四、空相執法不縛於法執，空而不執於頑空
1、空身：生命已不限在兩翼上，更清楚的是喜愛生命的真義。
2、空心：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
（1）、孟子：人有雞犬放則知求知，有心放而不知求也。
（2）、物來則應，物去則靜。如雁至潭，臨波雁去影不留。
3、空法：
（1）、渡河則筏可去也。筏則尚捨，況法字。
（2）、不識本心，學法無益。
4、空性：若以色見我，以音聲求我，如人行邪道，不能見如來。
肆、 萬法唯心
一、天堂來自心境完美的狀態，不是感官的喜好感受，一切眾生
皆具如來德相。道祖云：道源不遠、性海非遙，但向己求，莫
從他覓，覓即不得，得亦不真。
二、輪轉中萬古佛性的常住
1、愣嚴經：自無始以來，眾生由於不知常體真心，性澤明體，故有輪轉。
2、諸佛菩薩奔走於生死輪迴之中
3、一念一輪迴
4、猴子獻果
5、無意識的情境，潛意識的因緣種子
三、束力考驗
1、環境、用心、道力、因緣、束縛、掙扎
2、生活是不能焦躁的、心急、貪妄、憤怒，往往一把無明火，盡燒功德林
四、長老：用愛飛行
1、用慈善與愛飛行，如菩薩示現人間，佛之渡化眾生
2、大智以明仁，大勇以行仁
3、佛陀云：行道守善者真，志與道合者大
4、繼往開來，不僅生命在延續，更是智慧在天地長存
5、知行合一，且立即行動，生命之遷流如在浪中的舢板，生命都緊
抓住在每一秒中。
伍、卑微與超越
一、人類心理的脆弱面
二、佛性的光輝存在眾生心的原點
三、生命歷程的轉機
四、補償是自我實現的動力之一
五、了解與追求
1、眾生不斷在錯誤中嘗試，如蜜蜂撞窗，不得其門而解
2、不知者真得無罪嗎？
3、超越。在眾生皆醉中獨醒，超越渙醒迷津在於能自覺覺他。
4、人的內心對目標有永遠的捨棄和永遠的追求心
陸、生命的悸動
一、父母的愛是無價的，菩薩的愛無量的。
二、勸發菩提心，亡失菩提心，修諸善法，是名魔業。
三、菩薩願無盡的悲願於人間：但願眾生得離苦，不使自己得安樂
四、山雞的故事。