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張小聰 發達公司總經理
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來源:品味生活
發佈於 2011-08-20 03:01
「拜拜」為何要用「香」(第3篇)!?
本帖最後由 張小聰 於 11-08-20 03:12 編輯
「拜拜」為何要用「香」(第3篇)!?
接續前2篇
「拜拜」為何要用「香」(第1篇)!?
http://www.s8088.com/thread-369606-1-2.html
「拜拜」為何要用「香」(第2篇)!?
http://www.s8088.com/thread-370139-1-1.html
前二篇講到了「香」的材料來源與功用,
現在來抽問一下大家,為什麼「爐香讚」放在儀軌開頭就讚唱呢?
{爐香讚}
爐香乍爇,法界蒙薰,諸佛海會悉聞,隨處結祥願,誠意方殷,
諸佛現全身,南無香雲蓋菩薩摩訶薩
誠心禮請諸佛菩薩降臨壇場,就是爐香讚的意義。
「爐香乍爇」:香爐的香剛點燃
「法界蒙薰」:十方法諸佛世界已蒙香煙薰習。
「諸佛海會悉遙聞」:十方佛世界的眾多佛菩薩,都已聞到,已知道。
「隨處結祥雲」,諸佛菩薩所到之處,處處結祥雲。
「誠意方殷 諸佛現全身」:虔誠的心,諸佛現全身。
「香雲蓋菩薩」:香雲蓋菩薩有不可思議威神力能將香氣(煙),
化為寶蓋與種種供養。
「南無」:就是皈依、皈命。
一段和香有直接關係的佛經故事(賢愚經)。
佛陀時代有一個阿羅漢——聖者富耆那尊者。
他證得阿羅漢果後,想回去度他的家人(爸爸和哥哥)。
於是他隨緣托缽,回到故鄉「放缽國」。
回家以後,富耆那尊者就向父兄講解佛理,
爸爸和哥哥聽了雖然心生歡喜,但也想要見佛陀。
問題是佛陀在「舍衛國」,距離非常遙遠,怎麼能見得到呢?
後來他們父子在家中樓上設了壇,準備一個香爐,點上最好的香,
向著舍衛國方向遙拜佛陀。當時,佛陀正在舍衛國講經說法,
由於父子的虔誠,香煙飄到了佛陀的頭頂上方,結成一朵香雲蓋。
佛陀知道這是遠在放缽國的富耆那尊者和他父兄的遙拜祈求。
於是,就運用神通去到放缽國,在空中向尊者以及其父兄說法。
香在佛教裏有恭請與供養的涵意。
第二篇尾端,寫的比較簡略,所以在第3篇開頭再補充一下。
香在中國隨著釋道儒文化的融合,密不可分,這裏不探討這個,
接著下來,小聰要先講「現代香文化與斷層」。
香融著文化的融合,在生活中已經密不可分,但是,在清末的時候,
西洋文化的衝擊,甚至民國初期的文革,讓中國傳統的文化產生了質變,
這也是一個學習與考驗。
傳統的中國文化非常敬重崇敬佛菩薩大仙或神鬼,但是,
後來產生變相性的依賴性,以前是謀事在人,成事在天,
人的努力,德感於天。但是,後來演變著,全都賴給了天。
以前感謝天,現在啥事都怪天,講著「人怎麼做都比不上天一撇」,
人自己本身的問題不探討了。死抓著「命運」忘記了「運命」,
根本的:自助→他助→天助。
而西洋文化比較講求注重自身的努力,祈禱天的協助與恩賜,就這樣,
衝擊變相後的中國文化。品香在早期社會,某程度上算是「奢侈品」,
香料貿易和制香行業需要安定繁榮的環境,清未國家動盪不安的環境中,
人們失去了熏香怡情的閑情逸致。在西方軍事貿易強逼大量輸入之下,
明未清末初變向成為另一種"香煙"叫「福壽膏」就是「抽鴉片」。
這種香煙就真的不是很好!
接著後來的一、二次世界大戰之後,品香文化在這安定的幾年才又浮現。
但是,被中斷後的品香文化,隨著環境的變遷,重視西方文化的潮流,
讓重視安神養生、美化陶冶性靈、融入琴棋書畫音樂與日常起居的品香文化,
在現代日漸消失,僅保留在廟宇祭祀儀中,因為動盪的環境,需要心靈安慰。
這是中國文化消失的品香文化,但是,很奇怪的卻在日本被保留下來了,
日本它品香視為「香道」是超越生活之上的精神文化,就好像「茶道」、
「圍棋」、「花道」、等這類中華文化卻在日本較有系統的保留下來,
而且發揚出去。
反觀現在西洋文化變象過於講求自身努力,人定勝天的理念,
事事講求科學、證據。慢慢會走向中國清末的樣子,而且,
剛剛好相反,怎麼說呢?
在中國文化後期是變質的以神或天為依賴,
抹去人自本該有的努力與做人處事的態度。
在西洋的現在是變質的以人或自身為依歸,
強化科學實證,沒有實證就是迷信不實,
過度的主觀變象,以管窺天,自以為是。
因為我們強調西方的科學,在現在的科學家發現之中,
這一切由物質僅佔4%的領域,還有96%是現代的科學所不知道的。
扯到這個會講太深入,先不談吧!
以上是簡略介紹香文化的演變。
現在提個問題?西方宗教就不燒香嗎?
也是燒,只在宗教或儀軌上才燒,下面有圖為證!
看到手中拿著冒煙的是什麼?乾冰嗎?不是!
就是燒香出來的煙!這在西方是聖物能驅邪靈,得到神的祝福。
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再看一下
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這個通常在宗教式的儀軌中才看得到,例如:彌撒,
然而,有些國家在喪禮中也看到。
拉近給你看一下,
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大型場所與重要儀式中還有大的香爐呢!大到需要人扛才行!
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右上圖中,半個人以上那麼高的香爐。
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小聰不是在嘲笑西方的宗教,只是想告訴大家,
各大宗教大都有用到「香」,原理大同小異,只是方式與表達不同,
彼此互相尊重,不需要去爭論比較,甚至發動戰爭。
既然西方的宗教也是有燒香,但生活中怎麼很少見呢?
因為西方把香文化給分流了,日常生活中不用燒的,
多半用塗擦噴或揮發式的運用在日常生活之中,
不相信你觀察一下現在西方文化遺留下來的用香生活,
香水、精油、香薰、芳香劑、芳香蠟燭、驅蚊蟲…等。
因為,西方大多用蒸餾,做成精油或聖油,中式則用火燒的!
甚至還演變成「芳香療法」,這…在以前不就是品香的養生保健,
很難相信吧。不信你看下常見到的廣告吧!
香水
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去味大師-一葉香(森林篇)廣告版
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滿庭香 琉璃 鍾愛香氛
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香必飄-值得深呼吸的好空氣
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去味大師 - 蟑螂篇
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如此之類的很多,有加到香精、精油的都是「香」的應用。
講到這裏跟「拜拜為何要用香」提到了「恭請與供養」,
下一篇就要來講中國傳統的製香精神與品香,
最後再來解開「香」的表法。
一般坊間賣香舖不會跟你提這麼多,通常問你買什麼?
要什麼「香」? 買什麼價位的?
小聰提這麼多要幹嘛!?
一般買香客人只聞香不香,愛不愛,沒讓我有時間介紹這麼多,
在這麼分享,比較不受時間限制,大家有機會就看,
讓一邊學習的我,一邊現賣,把學習到的香文化再傳出去!
當然打字說也無法說完整,沒說到的就等日後有機會交朋友或跟小聰買香時,
再閒聊吧!小聰不是在上課或是推銷,而是像朋友間互相閒聊的分享。
第3篇結束之前,小聰懇請大家想一下,
為什麼現代人大都覺得燒香會變成空氣污染!?
燒香反而會傷害身心!?
原本中華文化的變成不好,西方發展後就變成潮流,
真是天大的冤枉啊,大人!
這這…下篇再說吧!
小聰也不是香業的達人或先進,若有先進或達人發現有誤,
也請不吝指教修正。
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