張小聰 發達公司總經理
來源:品味生活   發佈於 2011-07-16 03:33

7/16 每日一篇 - 施捨篇

分享「佛陀的格言」,每日一「篇」!
別小看短短的一句,覺得沒啥路用,
在生活中真受用,那價值是無法比擬的!
將來有一天,您也會成為佛陀那樣偉大的覺者,
學著學著,用著用著,總會派上用場。
小聰選的「佛陀的格言」是由陳柏達居士選譯,
總共有二十九篇,改成每日一篇來介紹好了!
()括弧是小聰胡亂講。
佛陀的格言
二十四、施捨篇
一六三、
田地因為雜草而荒蕪,人們因為貪欲而受害;
施捨東西給沒有貪欲的人,將可以得到豐碩的果報。
一六四、
布施有三種:第一種是財物上的施捨,
第二種是真理的布施,第三種是消除眾生的恐懼。
一六五、
高尚的人施捨東西時,心中不存有任何意圖或目的......,
這種不求果報的施捨所產生的功德是很難測量的。
一六六、
肉體不是真正的我,因為假如肉體是我的話,
身體就可以自由自在而不生病了。
一六七、
當無我的信念深植在一個人的內心時,
(當一個人深信無我的真理時),
他便可因而達到寧靜、沈著和更泰然自若的境界。

(香油錢的賽錢箱、路上愛心公益箱,
地上坐著、爬著的小籃子,在台灣常常可見,
說施捨、布施、供養或種福田也罷,差別在那?
差別在自己的心,心裏不建立任何布施的想法,
沒有接受的對象,當然也沒有能布施的金錢或事物。
真布施供養是能捨,捨什麼?心中還存在的東東,
都捨掉了,那裏還有我、有你、有事物呢?
我擁有是因為我貪,我捨是因為把貪放下了!
我恐懼缺乏是因為不知道有更珍貴的珍寶在心裏,
常有人害怕同情心被利用,把施捨建立在真與假之後,
那不是施捨,是驗證!深怕真心換來是傷心,
怕他是假的,變成在助惡!?好像也對哦!
真的才給你,假的不給你,還要踢暴你,
「不知道是真的」之前你要給多少?
「知道是真的」之後你又要給多少?
那你給的是什麼?
資源有限的狀況下,妥善利用很正常,
經濟是這麼教的!把錢花在刀口上,
我能給的有限嘛!
小聰教一個小方法,不管是真是假,
就算被騙也無妨的布施,回到能捨的當下,
當下你願意捨多少,不會影響你純真的布施心、歡喜心,
就給多少,一元銅板也行,就算被騙也不會心痛、在意…
就給那個數。連一元也不願意的話,那就給個祝福。
布施不是在於數量多少,而是在那顆心!
日光普照之下,有沒有分善人或惡人!?
遇到佛陀就什麼都獻給你了,(佛陀啥都不缺)
遇到窮人就先驗明證身在說,(窮人啥子都缺)
如果那窮人是示現的再來人呢?那也是假的囉!
別讓外表的相擾亂你布施的真心!
若在意真假可以先去調查一番,
當然,也不是叫你一昧亂給一通,
用你當下現有的智慧去判斷吧!
這個無法三言二語說給大家聽。
會惹來一身的爭議聊聊!
小聰隨口說~)
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http://blog.ljjh.tc.edu.tw/gallery/253/253-11314.wma

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