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KEVIN KERN - After the rain
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六十三、法句譬喻經——喻愛欲品之二
經文︰
『昔佛在舍衛國祇洹說法，時有年少比丘，入城分衛，見一年少女人，端正無比，心存色欲，迷結不解。遂便成病，食飲不下，顏色憔悴，委臥不起。同學道人，往問訊之，何所患苦？年少比丘，具說其意。欲壞道心，從彼愛欲，願不如意，愁結為病。同學諫喻，不入其耳。便強扶持，將至佛所。具以事狀，啟白世尊。佛告年少比丘︰汝願易得耳，不足愁結也。吾當為汝，方便解之，且起食飲。比丘聞之，坦然意喜，氣結便通。於是世尊，將此比丘，幷與大眾，入舍衛城，到好女舍，好女已死，停屍三日。室家悲號，不忍埋藏，身體臭脹，不淨流出。佛告比丘︰汝所貪惑，好女人者，今以如此！萬物無常，變在呼吸，愚者觀外，不見其惡。纏綿罪網，以為快樂。
於是世尊，即說偈言︰
見色心迷惑，不惟觀無常，愚以為美善，安知其非真？
以婬樂自裹，譬如蠶作繭，智者能斷棄，不眄除眾苦。
心念放逸者，見婬以為淨，恩愛意盛增，從是造牢獄。
覺意滅婬者，常念欲不淨，從是出邪獄，能斷老死患。
於是年少比丘，見此女人，死已三日，面色覩爛，其臭難近。又聞世尊，清誨之偈，悵然意悟，自知迷謬，為佛作禮，叩頭悔過。佛授自歸，將還祇洹，沒命精進，得羅漢道。
所將大眾，無央數人，見色欲之穢，信無常之證，貪愛望止，亦得道迹。
白話解釋︰
『從前佛陀在舍衛國祇洹精舍說法時，有一位年少比丘，入城乞食，遇到一位年少女子，極為美豔，不自禁心中泛起愛欲，意圖佔有，這顆心便為她而相思難釋，終於成病，連飲食也不思不想，人漸消瘦，乃至臥床不起。
他的同修道友，去探望他的病，問他為什麼這樣苦惱？這位年少比丘就將遇到少女的經過一一說出。他的同修說︰使你的道心崩潰的東西，首先就是那顆貪愛的心，因為你的目的達不到，所以你的內心當下就生出相思病來了。
同修的勸導，他聽不下去。便強扶著他到佛陀的精舍。將事實原由向世尊說了一遍，佛陀便向年少比丘說︰你的願望很容易達到，不要過度想壞了身體，我來替你想一個方法解決，快起來吃飯吧！年少比丘聽佛陀這麼開示，心中放鬆，一塊憂鬱便消散了。
因此佛陀帶著這位年輕比丘和眾弟子一同入舍衛城，找到那位美麗的少女住宅，到的時候，那位美麗女子已經死了，停屍三天。全家大小哭得死去活來，不忍心埋葬，但是女屍已經腫脹發臭，流血流臭膿了。
佛陀向年少比丘說︰你朝思暮想的那位美女子，已經死了三天，萬事無常，人命呼吸間，愚昧之人只看外表，沒有看到另一面醜惡之處。都以為貪愛男女的欲網，是一個快樂之鄉。
因此佛陀便說了下面的偈語︰
見色迷了心竅，不知世事無常，愚者以為貌美，豈知它是不真。
婬樂覆其外貌，猶如春蠶作繭，智者能斷貪愛，一瞬苦便消除。
妄心放逸之人，見婬以為聖潔，恩愛之念彌增，從此造牢獄因。
要想斷滅欲念，應觀色身不淨，從此脫身邪地，能斷老死之根。
因此年少比丘，見此美女已死三天，面色腫爛，其臭薰人，又聽世尊清淨的開示，霍然心開，自知迷途歧路，便向佛陀頂禮，叩頭懺罪。佛陀授以皈戒，便帶回祇洹精舍，努力精修，得了羅漢果位。
其他無數人等，見色相本不清淨，乃信無常之理，貪愛之心熄滅，也得了法味之樂。
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圓覺經云︰『三界輪迴淫為本，六道往返愛為基。』
愣嚴經云︰『一切眾生，皆以淫欲為正性命，貪愛為水，能潤生死。』
華嚴經云︰『邪淫之罪，能令眾生墮三惡道，若生人中，得二種果報︰一者妻不貞良。二者得不如意眷屬。』