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♥♫ Autumn Emotions - RAUL DI BLASIO - Relaxing, soothing music♥♫
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四十九、法句譬喻經——安寧品之二
經文︰
『昔佛在舍衛國精舍，時有四比丘，坐於樹下，共相問言︰一切世間何者最苦？一人言︰天下之苦，無過婬欲。一人言︰世間之苦，無過瞋恚。一人言︰世間之苦，無過飢渴。一人言︰天下之苦，莫過驚怖。共諍苦義，云云不止。
佛知其言，往到其所，問諸比丘，屬論何事？即起作禮，具白所論。佛言︰比丘！汝等所論，不究苦義，天下之苦，莫過有身，飢渴、寒熱、瞋恚、驚怖、色欲、怨禍，皆由於身。夫身者眾苦之本，患禍之元，勞心極慮，憂畏萬端，三界蠕動，更相殘賊。吾我縛著，生死不息，皆由於身。欲離世苦，當求寂滅，攝心守正，泊然無想，可得泥洹，此為最樂。
於是世尊，即說偈言︰
熱無過婬，毒無過怒，苦無過身，樂無過滅。無樂小樂，小辯小慧，觀求大者，乃獲大安。我為世尊，長解無憂，正度三有，獨降眾魔。
佛說偈已，告諸比丘，往昔久遠無數世，時有五通比丘，名精進力，在山中樹下，閑寂求道。時有四禽，依附左右，常得安隱。一者鴿、二者烏、三者毒蛇、四者鹿。是四禽者，晝行求食，暮則來還。四禽一夜，自相問言︰世間之苦，何者為重？烏言︰飢渴最苦，飢渴之時，身羸（ㄌㄟˊ）目冥，神識不寧。投身羅網，不顧鋒刃。我等喪身，莫不由之，以此言之，飢渴為苦。鴿言︰婬欲最苦，色欲熾盛，無所顧念，危身滅命，莫不由之。毒蛇言︰瞋恚最苦，毒意一起，不避親疏，亦能殺人，復能自殺。鹿言︰驚怖最苦，我遊林野，心恒怵惕，畏懼獵師，及諸豺狼，髣髴有聲，奔投坑岸，母子相捐，肝膽悼悸，以此言之，驚怖為苦。
比丘聞之，即告之曰︰汝等所論，是其末耳。不究苦本；天下之苦，無過有身。身為苦器，憂畏無量。吾以是故，捨俗學道，滅意斷想，不貪四大。欲斷苦原，志存泥洹，泥洹道者，寂滅無形，憂患永畢，爾乃大安。四禽聞之，心即開解。
佛告比丘︰爾時五通比丘，則吾身是；時四禽者，今汝四人是也。前世已聞苦本之義，如何今日方復云爾？比丘聞之，慚愧自責，即於佛前，得羅漢道。』
白話解釋︰
『從前，佛陀在舍衛國祇園精舍時，有四位比丘，坐在一棵樹下，相談論道︰世間所有的苦惱，那一種最苦？有一位說︰天下最苦之事，沒有比忍耐婬欲更苦了。另一位說︰世間苦事，沒有比怒氣無處發洩更苦。另一個人說︰世間之苦，無過飢渴。又一人說︰天下苦事，無過於遭遇險難，嚇的心碎膽破更苦了。他們為那一種遭遇最苦，在那裏爭來爭去，辯論不休。
佛陀以神通力明白他們所爭論是何事，便到了他們休息的那棵樹下，問四位比丘，討論何事？比丘看見佛陀前來，便起身作禮，將諍論的內容說明白。
佛陀說︰比丘們！你們所討論的，都沒有探求到苦的深義。天下的苦，最苦莫過於有你這一付身體了。飢渴、冷熱、瞋怒、驚怖、色欲、仇怨、災禍，都是由這具血肉之身引發出來的。所以說，這付色相之身才是眾苦的根，災難的本原。
我們整天勞心極慮，事事憂愁，擔心受怕；何況天地之間，各種生物互相殘殺。我們受生命的束縛，生死輪迴永不停止，這都是由於我們有這付身體。因此我們要脫離世間苦難，就要尋求永恆的寂滅之樂；要收攝妄心，定於正念，淡然空寂無想，就可以得涅槃，這才是最快樂的事呢！
然後， 佛陀便說了下面的偈語︰
世間熱惱是婬欲，毒己無過於怒火，最苦乃是吾有身，極樂無過於寂滅。不要追求世間樂，小辯小慧不足恃，求則追求出世樂，才能獲得永安康。我出世間名佛陀，為諸眾生解憂惱，引度眾生出三界，獨力能降諸魔軍。
佛陀說偈之後，向那四位比丘說，很久以前，無數劫時，有一位得到五種神通力的比丘，名叫精進力，住在山中樹下，淡泊修道。當時有四種禽畜，時常依附在他身邊，如同小兒依附父母，生活過得平靜安詳。這四種動物，一是鴿子；二是烏鴉；三是毒蛇；四是山鹿。這四隻禽畜，白天出去找尋食物，傍晚則回來。
有一日半夜，相談論道︰世間的苦，那一種最重呢？烏鴉說︰飢渴最苦；當飢渴之時，有氣無力，眼皮都抬不起來，神智不寧，所以即使投身獵人的羅網，也顧不了刀刃的傷害。我們時常為此而失去生命，由此說來，世間飢渴是最苦的。
鴿子說︰婬欲最苦了；當情欲衝動時，什麼都顧不了了，所謂色膽包天，即使馬上有人拿刀來殺你，你也不管那麼多，只要能達到目的為止。
毒蛇說︰無明毒火上升最苦；當我惡毒之心生起，不論親疏厚薄，也會眼紅不認人，殺之後快！瞋恨之心生起時，甚至會自殺。
山鹿說︰遇災難受到驚怖時最苦；每當我們悠遊林野，心裏總是會驚畏，我們怕打獵的人，和豺狼虎豹來偷襲，每有風吹草動，便狂奔亂逃，不管深坑高崖，母子失散，肝膽為之碎裂。由此證明，在驚恐狀態下最苦不過了。
比丘聽到依附他的四類禽畜所說的一席話，就向牠們說︰你們所談的，只論到苦的皮毛，還沒有接觸到苦的本源。天下之苦，沒有過於有這個肉體了。我們的身體就是苦的工具，我們一生遭遇到無數次的憂惱怖畏。
我也是為了這個原故，才捨棄家庭來學道修習禪定，斷滅妄念，不貪愛這四大和合之身的享受。想要斷了苦的根源，只有立志追求涅槃之道，使生命入於寂滅無意無我之境，將永遠告別憂患，你才能得到真正的安寧。這四隻禽畜聽到這番話，一顆的妄想心馬上打開迷團了。
佛陀向那四位比丘說︰當時那位五通比丘，就是我的前身；那四隻禽畜，就是你們的前世。你們前世已明白苦的根本道理，為什麼你們剛才又討論到這個問題呢？四位比丘聽佛陀說完，非常慚愧而懺悔，因此，便在佛前得證阿羅漢果位。
◎◎
古德云︰『人生好似採花蜂，採得百花成蜜後，到老辛苦一場空。』
大般若經云︰『我從初發心乃至成佛，及十方諸佛，於諸法中求實不可得，是名不可得空，因證空而成佛故。』
佛說四十二章經云︰『愛欲之人，猶如執炬，逆風而行，必有燒手之患。慎勿信汝意，汝意不可信；慎勿與色會，色會即禍生。得阿羅漢已，乃可信汝意。』
佛說四十二章經云︰『愛欲莫甚於色，色之為欲，其大無外。賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣！』
楞嚴經云︰『若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續，汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前，如不斷淫，必落魔道，上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等諸魔，亦有徒眾，各各自謂︰成無上道。我滅度後，末法之中，多此魔民，熾盛世間，廣行貪婬，為善知識，令諸眾生，落愛見坑，失菩提路。汝教世人，修三魔地，先斷淫心，是名如來，先佛世尊，第一決定，清淨明誨。』
《讀後感想》︰
本篇經文中，不管是四位比丘或是四隻禽畜，都有他（牠）們所感受到的苦。
禽畜有牠們面臨生存、情欲、瞋恨、驚怖…之苦；人類同樣有著這些苦，甚至有過之而無不及。
佛陀說︰「我們的身體就是苦的根源。」
的確是如此，人有了身體就有著8大苦︰生、老、病、死、求不得、怨憎會、愛別離、五蘊熾盛之苦。（五蘊︰色、受、想、行、識）
人雖是在三善道之中，但也是苦多於樂。
尤其是在末法時代，身處的環境愈來愈惡劣，暴風雪、水災、地震、大海嘯…等天災不斷。
我們無法預知什麼時候天災會來，我們只能做好準備。
淨空法師曾笑說︰「當無法在地球上存活時，我們移民到一個更殊勝的地方去。」
（感謝好友寄給我此文，我將它轉載與大家分享。）
科學家終於確定了，2012年不是末日，只不過地球進入光子帶，但在完全進入的一瞬間，我們會在3天的0度空間中度過，當然這會死很多人。
磁極顛倒：
3度空間退到0度空間，無疑是毀滅，
但迎來的是嶄新的世界，有很多很多人，會在那3天中存活下來，
那3天，正是太陽系在光子帶中發生的巨大的化學變化，
人類體內原子也將重新組合，迎來了4度空間，第5個紀元。
個人理解：
瑪雅人說的不是世界末日，
他明明寫的是：『2012年12月21日的黑夜來臨，12月22日的黎明不會到來。』
想必瑪雅人，也是與我們生活在一個空間，他自然無法預測4度空間的事情了，
而且12月22日沒有白天。但3天後，差不多是聖誕，白天會來的!
12種預言，都記錄了2012是不平凡的一年，
聖經密碼、推背圖、臺灣瑪雅語小孩、藏僧乃至雙魚到水瓶的過渡時間，都表明了這一切，最真實的該是美國NASA宇航局的調查了，在1960年，發現遠處有一團星體(其實就是光子帶)
在前幾年發現2012，將會發生南北磁極顛倒，在2011年會發生4次日食。
我們生活在第4個世紀與第5個世紀的交界，我們應該感到驕傲，
3度空間到4度空間，最需要的就是人類精神的力量。
但願我會活下來，目睹這一刻。
3天的黑暗、人類的進化、光的時代、4度空間，一切聽起來，好像一部科幻小說。
不過，是真是假？無所謂！2012一切都知道了。
死不死又怎麼樣？進入光子時代也會死，只不過肉身不會腐爛罷了！
如果是真的，我真感謝生活在這個年代。話說回來，人類是該進化了。
科學家們認定2012年為太陽分子活躍巔峰，期間可能造成全球通訊癱瘓。
科技可能倒退幾十年，甚至更嚴重的後果。
不管真也好，假也好。
趁著社會還美好，多陪陪家人、朋友。當然，還有你的戀人。
現在開始，珍惜身邊的人吧。
不要像電影裏那樣，瞬間什麼都沒有了。