中國十大名醫故事--3
他用一生的時間，認真總結前人和民間經驗，結合自己的醫療實踐，在診斷、病理、治法上對祖國醫學作出了卓越的貢獻。扁鵲的醫學經驗，在我國醫學史上占有承前啟後的重要地位，對我國醫學發展有較大影響。因此，醫學界歷來把扁鵲尊為我國古代醫學的祖師，說他是「中國的醫聖」、「古代醫學的奠基者。」范文瀾在《中國通史簡編》稱他是「總結經驗的第一人」。
在治學上，扁鵲不滿足於一技一法，而是根據客觀實際需要，精通一科，兼通數科，做到一專多能。比如，他到越國都城邯鄲，看到當地婦女患病較多，就在婦科病方面下功夫，當了「帶下醫」，治好了許多婦女的多年疾病；他到東周都城洛陽，看見當地許多老年人，患了視聽力衰退的疾病，就著眼於五官科疾病的研究，當了「耳目痹醫」，治好了許多老人的五官病，使不少老人從耳聾眼花中恢復了健康；他到了秦國首都咸陽，看到當地兒童的發病率很高，就研究兒童發病原因，當了「小兒醫」，治好了許多兒童的多發病。由此可見，扁鵲不僅精通內科，還兼通兒科、婦產科、五官科，甚至外科；他在診斷上，不僅精通「切脈」，而且善於「望色、聽聲、寫形」；在治法上，不僅精通針灸，還善於用砭石、熨貼、按摩、手術、湯藥等。可謂是一位多面手的民間醫生。
在上古，神權高於一切。巫術占統治地位。到了扁鵲的戰國時代，醫巫已經開始分業。扁鵲在醫學研究道路上完全拋棄巫醫那條死胡同。扁鵲曾明確宣告：「信巫不信醫」是「六不治」之一。為了捍衛祖國的醫藥學，他不惜豁出自己的生命。當時，秦武王有病，召請名聞天下的扁鵲來治。一天，太醫令李醯和一班文武大臣趕忙出來勸阻，說什麼大王的病處於耳朵之前，眼睛之下，扁鵲未必能除。萬一出了差錯，將使耳不聰，目不明。扁鵲聽了氣得把治病用的砭石一摔，對秦武王說：「大王同我商量好了除病，卻又允許一班蠢人從中搗亂；假使你也這樣來治理國政，那你一舉就會亡國！」秦武王聽了只好讓扁鵲治病。結果太醫令李醯治不好的病，到了扁鵲手裡，卻化險為夷。在這場技術高低的較量上，扁鵲徹底戰勝了李醯。李醯自知「不如扁鵲」，就產生忌妬之心，使人暗下毒手，殺害了扁鵲。
千百年來，扁鵲深為廣大人民所愛戴和崇敬，人們稱他為「能生死人」的「神醫」。在他行醫經過的共約四千化里的路途上，歷代人民為他建陵墓、立碑石、築廟宇、朝香火。在伏道村扁鵲廟的牆上，有這樣一首詩，概括了他的一生，同時寄託了人民對他的哀思：
「昔為舍長時，方伎未可錄。
一遇長桑君，古今皆嘆服。
天地為至仁，既死不能復。
先生妙藥石，起虢效何速！
日月為至明，覆盆不能燭。
先生具正眼，毫釐窺肺腹。
誰知造物者，禍福相倚伏。
平生活人手，反受庸醫辱。
千年廟前水，猶學上池綠。
再拜乞一杯，洗我胸中俗。」