壯族的風俗習慣--4
壯家婦女生勒惹（壯語，即嬰兒）時，其家婆要親自去尋找「奶媽」，以替媳婦奶孩子。這是為了讓產後的媳婦能好好休息，保養身體。「奶媽」一般由產後五個月的婦人充任，不要報酬。能當上「奶媽」非常光榮，有「第二媽媽」之美譽。孩子長大後，逢上喜慶佳節，都要帶上禮物到「奶媽」家拜候。四五歲的孩子如果體弱多病，父母就要找「卜基」（壯語，即第二父親）做孩子的靠山，確保孩子身體健康。「卜基」非常景職「，」上任「後，常和孩子父母商量，請醫問藥，多方料理，讓孩子健康成長起來。孩子長大後，也象對待」奶媽「那樣對待」卜基「，盡其孝敬之心。
廣西龍州縣金龍地區的壯族村寨里，人們出門或進村都要踩著高蹺行走。出門到村口。就把高蹺掛在特定的釘子上，然後下地勞動或去其他地方。進村時就從釘上拿下高蹺踩著，到家門口的石階前跳下，再將高蹺掛在門邊，洗淨手腳，方踏梯上樓。據說這是祖先傳下的鞋，他們地處亞熱帶，常年多雨，道路泥濘行走不便，如帶著泥腳進屋，實在不衛生，就發明了這種呈」非「字形的」高蹺鞋「。
壯族主要居於嶺南，嶺南地區自遠古時代就有人類居住，有柳江縣的」柳江人「和」甘前人「，來賓市的」麒麟山人「，荔浦縣的」荔浦人「。都安縣的」乾淹人「和」九楞山人「，柳州市的」白蓮洞人「和」都樂人「桂林市的」寶積岩人「，田東縣的」定模洞人「，靈山縣的」靈山人「等等。先秦時期，廣西地區有駱越國，居住著百越中的」駱越「、」西甌「、」蒼梧「人。駱越國是嶺南壯族祖先著名的方國，最早見於《逸周書·王會》，其中提到」路人大竹「，朱右曾《逸周書·集訓校釋》云：」路音近駱，疑即駱越。「路即駱，此說中的。《逸周書》亦稱《周書》，乃先秦古籍，多數篇章出於戰國，其中所記商周之事，必有所本。在《呂氏春秋·本味》裡，又提到」越駱之菌「，漢代高誘註：」越駱，國名。菌，竹筍。