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這句俗語是表示，唐山的一些「少年」，當初並無三思而行，就離開原鄉，移民到台灣，一時舉頭無親，卻四處流浪，最後客死異鄉，變成孤魂野鬼的「有應公」受人祭拜。這具諺語是形容希望變成空，客死他鄉的一段辛酸史。
羅漢腳在生前，無親人，四處流漢，死後也無人處理後事，過去的民俗傳統，認為這些人的鬼魂，因為無人祭拜會變成「惡鬼」。所以一些善心人士，就替「祂們」建小廟，並且定時祭拜，這就是「有應公」廟的由來。這種廟，常常出現於鄉下角落，或者是田邊、墓地的附近、。一般不了解的人，往往當做「土地公」廟。「有應公」又稱「大眾爺」、「大將爺」、「萬善爺」等稱呼。
「羅漢腳」是清朝台灣社會的一種特殊的角色；「有應公」則是清朝台灣民間信仰中的一種特殊的神明。演變到最後，台灣有了「搶孤」的民俗，用這種活動來祭拜、布施俗稱「好兄弟」的孤魂野鬼，這是一種「有求必應」的功利活動，也是一種「人道關懷」的普渡活動。