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來源:品味生活   發佈於 2010-10-23 21:52

三十一、法句譬喻經——愚闇品之二

本帖最後由 曾經 於 14-06-08 19:25 編輯
班德瑞樂團 Bandari
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三十一、法句譬喻經——愚闇品之二
經文︰
『昔佛在舍衛國給孤獨精舍,為諸天人說法。時波斯匿王有一寡女,名曰金剛,壯寡未歸。父母哀愍,別為宮舍,作好舍宅,給五百伎女,以娛樂之。眾中有一長老青衣,名曰度勝,恒行市買脂粉香華。時見男女,無數大眾,各齎(ㄐㄧ)香華,出城詣佛。即問行人︰欲何所至?眾人答言︰佛出於世,三界之尊。度脫眾生,皆得泥洹。度勝聞之,心悅意喜,即自念言︰會老見佛,宿世之福。便分香直,持買好華,隨眾人輩,往到佛所,作禮卻立,散華燒香,一心聽法。已,過市取香。因聽法功德,宿行所追,香氣熏聞,斤兩倍前。嫌其遲晚,而共詰之。度勝奉道,即如事言︰世有聖師,三界之尊,擊無上法鼓,震動三千。往聽法者,無央數人,實隨聽法,是以稽遲。
金剛之徒,聞說世尊,法義深妙,非世所聞。悚然心歡,而自歎曰︰吾等何罪,獨自不聞?即報度勝︰試為我說之。度勝白曰︰身賤口穢,不敢便宣!乞更諮受,如命說之。即便遣出,重告之曰︰具受儀式!
度勝未還。金剛侍女,側息中庭,如子待母。佛告度勝︰汝還說法,多所度脫。說法之儀,先施高座。度勝受命,具宣聖旨,皆大歡喜。各脫衣服一領,積為高座,度勝洗浴,承佛威神,如應說法。金剛之等,五百餘人,疑解破惡,得須陀洹道。說法甚美,不覺失火,一時燒死,即生天上。王將人從,來欲救火,見之已燃,收拾棺殮,葬送畢訖。往過佛所,為佛作禮,卻坐常位。佛問王曰︰所從來也?王叉手言︰女金剛不幸,不覺失火,大小燒盡,適棺殮還。不審何罪,遇此火害?唯願世尊,彰告未聞!佛告大王︰過去世時,有城名波羅奈;有長者婦,將婇女五百人,至城外大祠祀,其法難犯,他姓之人,不得到邊。不問親疏,其有來者,擲著火中。時世有一辟支佛,名曰迦羅,處在山中,晨來分衛,暮輒還山。迦羅分衛,來趣郊祀,長者婦見之,忿然瞋恚,共捉迦羅,撲著火中,舉身焦爛,便現神足,飛昇虛空。眾女驚怖,泣淚悔過,長跪舉頭,而自陳曰︰女人惷愚,不識至真。群愚荒騃(ㄞˊ),毀辱神靈,自惟過亹(ㄨㄟˇ),罪惡若山,願降尊德,以消重殃。尋聲即下,而般泥洹。諸女起塔,供養舍利。
佛為大王,而說偈言︰愚惷作惡,不能自解;殃追自焚,罪成熾然。愚所望處,不謂適苦,臨墮厄地,乃知不善!佛告大王︰爾時長者婦,今王女金剛是。五百侍女,今度勝等五百伎女是。罪福追人,久無不彰;善惡隨人,如影隨形。說是法時,國內大小,信伏歡喜,咸歸三尊,皆受五戒,即得道跡。』
白話解釋︰
『從前,佛陀在舍衛國的給孤獨精舍,為天界眾生和當時的信眾解說佛法,當時國王波斯匿有一位寡居的女兒,名叫金剛,因青年守寡未再嫁,父母親為此很哀憐她,就為她另外造一處宮舍,作為她的住宅。又給她五百位歌舞伎女,以調劑她的孤寡生活。
在這些女子中,有一個年長的專演青衣角色的女子,名叫度勝,經常在街市上買些胭脂粉香花。當時她看到許多男男女女,都帶著香華出城,去禮拜佛陀。她很奇怪,就請問那些人︰你們要到那裏去?
大家都回答她說︰佛陀出現在我們這個世間,是三界的至尊,他宏傳佛道,度濟眾生,都能使我們得到涅槃之道!
度勝聽到這些話,內心真是喜悅,就自言自語說︰我這麼老才見到佛陀,真是前世修來的福報啊!然後從她買香水的錢,抽出一份來買一束好花拿在手上,隨著大家一齊到佛陀的精舍,頂禮之後,就站在一邊,將花舖散在地上,再燒香供佛,一心一意聽佛陀說法。佛法聽完,再到市面上取回她買好的香花等物。因為她去聽佛陀說法的功德,加上過去世所作善業,正好顯現果報,所以她買的花、香氣和重量,都超過已往兩倍以上。
她回到主人身邊之後,主人嫌她回宮太晚,就命她說明原由。度勝恭敬謹慎照她經過的事情,報告金剛公主︰我們這個世界上的偉大導師,三界的至尊,正在傳播無上奧妙的法音,已經使三千大千世界都震動不已。前去聽佛陀說法的人,數字太多難以統計。我實在是跟隨他們一同去聽佛陀說法,所以才回來太遲了!
金剛公主和她的侍從歌女,聽度勝說世尊的佛法義理深妙無比,不是世間所能聽得到的,敬畏又心生歡喜,自己歎惜說︰我們因為什麼罪呀,單獨無緣去聽聞佛法呢?她馬上命令度勝︰要度勝為她將佛法宣講一遍。度勝向她說︰我的地位卑微,身口不淨,不敢隨便地宣講佛法,我看還是再到佛陀那裏去,請佛陀指點一番,再回來遵命說法,不知如何?金剛公主聽完以後,就派遣度勝去見佛,又一再向度勝說︰你要將佛陀說法的規矩禮儀要摸清楚才回來哟!
度勝向佛陀求法,很久還沒有回宮。金剛的一位女侍從,就在庭院裏等她的消息,就像孩子等母親回家一樣。
度勝到了佛陀的精舍,禮拜佛陀以後,向佛陀報告經過。
佛陀向度勝說︰你回宮說法,要盡心度一些人啊!說法的規矩,是首先要安排高高的座位,聽眾人多,才能聽得清楚!
度勝遵命回宮之後,將佛陀的指示說了一遍,大家非常高興。因此每人都脫下一件衣服,然後疊積成了法座。度勝又去沐浴,並向佛陀默禱,請諸佛威德加被,才如法向金剛公主以及眾女子將佛法說完。因此,金剛和五百位歌伎,頓時解破了人生的疑團,破除了自我的惡念,得了佛道的初果。
因為度勝說法非常動人,不知不覺之間,宮舍火燒起來,而來不及救火,結果不幸一一都被燒死,當時他們的神靈升到天界為天人。
國王聽到他女兒宮舍失火的報告,馬上帶人來救火,等國王到現場時,人都被燒死了,只好收拾棺木,將她們入殮,送到墓地埋葬。
事後,國王便到佛陀的精舍,向佛陀頂禮完畢,退坐到他往常的座位上。
佛陀問波斯匿王說︰大王,你從那裏來呀?
國王合掌向佛陀說︰小女金剛非常不幸,因為沒有發覺失火,所有與會的人,都被燒死了,現在已經入棺埋葬,我不知她們因何罪業,遇到這次不幸的火災,但願世尊將這件往昔的因緣詳細說明白。
佛陀向波斯匿王說︰在過去世,當時有一座城,名字叫波羅奈。那個地方有個長者的妻子,帶著五百位的侍女,到城外舉行郊祀大典,祭祀的規矩,嚴格不合理。除了這家人之外,其他種姓的人都不准參加。不問關係親疏厚薄,如果隨便趕來參加,就將他投入火中燒死。在這個世代,有一位辟支佛,名字叫迦羅,住在山裏修道,早晨到城裏乞食,天色傍晚再回山。有一次迦羅出來乞食,經過郊祀的壇邊,那位長者的妻子看見迦羅走近祀壇,內心氣得七竅生煙,就派人將迦羅抓住,向火堆丟去,片刻之間,被大火燒得焦爛;可是迦羅肉體雖死,但是他的道體卻以神足之力,飛升虛空,這五百位的女子,看到這幕情景,驚怖萬分,都懺悔哭泣起來,跪在地上仰頭向著天空自責說︰我們女人太愚蠢了,有眼不識佛面,我們這一群愚昧荒唐,侮辱了神祇,我們自己思惟罪惡過失,已經堆積如山,但願您布施一些功德善意,來消滅我們的重罪!此時迦羅的金色道體,隨著這五百位女子懺悔的哀告聲而下降,而入了涅槃之境。這五百位女子就發心建築寶塔,供養迦羅阿羅漢的舍利。
佛陀說完,就為波斯匿王說了一首偈語︰愚蠢之人作惡,不能自解自覺;無端陷入大火,罪報於今熾然。愚人所見所及,否認這是苦源,當他陷入危境,才知因地不善。
佛陀向波斯匿王說︰那時長者之妻,就是現在大王的女兒金剛;五百侍女,就是現在度勝等這五百伎女。不管是罪是福,都是追人的影子走的。不管多久都會顯現。善惡隨人,如影隨形啊!佛陀說了這段法語之時,舍衛國人民大小等,無不信服歡喜,全部都歸依了三寶,並受五戒,也領悟了佛陀的旨意!』
◎◎
佛說四十二章經云︰『惡人害賢者,猶仰天而唾,唾不至天,還從己墮。
逆風揚塵,塵不至彼,還坌(ㄅㄣˋ)己身。賢不
可毀,禍必滅己。』
法照大師云︰『西方進道勝娑婆,緣無五欲及邪魔;
成佛不勞諸善業,華臺端坐念彌陀;
五濁修行多退轉,不如念佛往西方;
到彼自然成正覺,還來苦界作津梁;
萬行之中為急要,迅速無過淨土門;
不但本師金口說,十方諸佛共傳證;
此界一人念佛名,西方便有一蓮生;
但使一生常不退,此華還到此間迎。』
蕅益大師云︰『縱得上品善,若不迴向,亦不得往生;
若芝麻小善,懂得迴向,亦得往生。』
《讀後感想》︰
有因就有果,真的要心存善念啊!
道場上因為有新的師兄、師姊加入,老師今天重新講五戒︰戒殺、戒盜、戒淫、戒妄、戒酒。
回想自己未曾聽聞佛法前,並不知殺生之罪。
雖不像小時候抓魚、殺小青蛙…,但家中的蚊子、蟑螂、螞蟻看到了還是想除之為快。
聽聞佛法後,知道每一個生命都是一個靈,每一隻蟲類或動物也許前世也是一個人,我們該悲憫牠們今生的遭遇。
老師也一再告誡我們要尊重所有的眾生。
前些時候,在廚房看到一隻四腳朝天的蟑螂,若是以前會趁這大好機會一腳踩下,那天,我端詳看牠怎麼了,拿個東西將牠翻面,牠還是沒有活動力,心想牠也許快死了,既有緣相遇就唸佛號迴向給牠,願牠往生淨土了。

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