泰國大部分佛教徒
信仰宗教、尊敬僧侣是出於信仰，但很少運用智慧。因此，他们往往被引導至盲信，甚至深陷於一些不该相信的事物中。
这些人耗費了大量金錢、時間在供養上，然而他们的内心痛苦却並未因此減少。
这是因為缺乏智慧，心智未曾開明。
若想讓信仰宗教真正獲得成效，必须以智慧為基礎。
要讓智慧走在信仰前面，信仰跟隨智慧而行。甚至可以完全用智慧取代信仰，信仰不是必须的。
信仰宗教的人不應狂熱於宗教，信任師父的人不應痴迷於師父。
若狂熱，則是無明，是無知，必然會導致惡果。
宗教狂熱是一種狂熱主義，是一種强烈的、盲目的、不理性的信仰，是一種非理性信仰。
尤其在宗教中，这种狂熱的信仰常常是錯誤的。它是一種没有理性的强烈信仰，内心執著、急切、焦躁不安。
可以试著询問曾經参加過禅修中心的人，他们會说自己曾急切地想要知道、看到老師所说必须知道和看到的東西。但最後却什麼都没看到、没了解到，為什麼？
因為内心不平静。
要了解、看到真相，必须是自然而然地领悟，而这種领悟只能來源於内心的平静。
如佛陀所教導：“心專注的人，能够如實知見。”
心的專注，意味著專注於法的心。
有些人说去打坐、修行，是為了看到某些奇特的现象。我说，去修行是為了看到法。我们需要看到的，應该是法，而不是其他任何東西。
有些人生活迷茫，不知道该如何決策。有人建議去打坐、修行，以更清晰地看見“自我”。也有人建議去修行以了解“無我”，以見到“無常、無我”的真理。
但為什麼要坐下來見到“無我”才算正確呢？
许多人對法和宗教的理解存在種種偏差。这些偏差需要被清理和重新理解，因為我们没有按照佛陀教導的法去修行。
我们没有回歸佛陀这位“偉大的老師”，去探尋佛陀真正的教導。
修行其實很簡單，如果我们明白：修身、行善，盡好自己的職责，過一種簡單的生活，就够了。
無需形式化，更無需複雜化，
只需努力追求事情的實質和真義。