從一世遷移到另一世--2
由此可見，在他父親即將去世時，最初顯現的是地獄的所緣，這是由於他過去所作的不善業。後來顯現的是天堂的所緣，這是由於他的兒子Sona讓他行善。這些所緣是死亡前兆的所緣，即看到他將在來世所生之處的景象。
此外，在《法句經註》中有關於Dhammika Upasaka的故事：這位優婆塞是持戒者，品德高尚，樂於施捨與聽經。因此，當他生病臨死時，便邀請僧侶來誦讀《大念處經》。當僧侶們圍繞床誦經時，天堂的景象顯現給他：他看到了天神們駕著天車從五層天堂降臨，並邀請他前往各自的天堂：“來我們的天堂吧！”優婆塞害怕錯過聽經文，於是對天神說道：“請你們等一等。”僧侶們以為他讓他們停止誦經，便起身離開。不久後，優婆塞清醒過來，不見僧侶，只見兒女們在哭泣，於是詢問發生了什麼事。兒女們回答說，父親因為聽經害怕死亡，胡言亂語讓僧侶們離開。優婆塞解釋說並非如此，然後講述了全部經過，並詢問哪一層天堂最令人愉快。得知是住有菩薩的兜率天最為美妙後，便讓兒女們將花環懸掛在從兜率天下來的天車上，並囑咐道：“如果你們願意與我同在，請按照我所做的行善。”然後，他便離世，立即在兜率天的天車上重生。
每個人在臨終時，都會有三種所緣中的一種顯現在心中：業、業相和去向相的所緣。
來世的重生是一個新生的狀態，依靠舊世的所緣。來世的新狀態如果脫離舊世則無法存在，必須依賴當前這一世。因此，舊世與新世的意識並非同一個，但也不能說兩世毫無關聯。