古詩「清明時節雨紛紛 路上行人慾斷魂」竟是描寫的靈異冥界場景--3
路不是路，是黃泉路；牧童不是牧童，是引路人；酒不是酒，是孟婆湯；這裡不是人間，是冥界。作者用這首隱晦的詩，記述了自己在黃泉路上的一段體驗，與許許多多陰魂一起，踏上通往往生的旅途，喝了這碗孟婆湯，了卻一切身前事。
解析到此，我不禁頭皮發麻，普通一首小詩，其背後竟有如此可怖的玄機。正當我抬手擦拭額頭上的冷汗時，突聽到耳邊仿佛傳來一聲嘆息，如絲如夢，似有似無。我像被閃電擊中一般周身一顫！我明白了，這還遠遠不是真相。喝了孟婆湯以後怎麼還會記得？死了以後怎麼作詩？事情不是看起來這麼簡單：
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問洒家何處有？牧童遙指杏花村。
這才是這首詩的原版，仔細看，和流傳的版本只差了一個字，「洒家」而不是「酒家」。
杜牧的人生分為兩個階段，兩個階段的分水嶺就是創作這首詩的時期，彼時，不知何故，杜牧死掉了，也就是說，在冥界走了一圈，他的靈魂離開了他的肉體。但是，杜牧和閻王簽訂了一個協議，具體內容不得而知，總之，閻王同意讓杜牧復活，作為代價，杜牧付出了什麼，就只能猜測了。杜牧的靈魂在一大堆遊魂之中躊躇，不知道該往何處去。這時，在路邊看到了一個牧童模樣的引路人，杜牧問道，「洒家在何處？」意思是我的肉身在哪裡？我該如何回到我的肉身里去？牧童指了指遠處的杏花村，笑得很詭異，意思是他的肉身在那裡，只要他的靈魂回到他的肉身里，就可以復活了。
於是，杜牧復活了，第二階段的杜牧誕生了。但是，他再也回不到以前了，和閻王簽的協議有何種苛責的條款，也許我們再也不會知道了。但是可以猜測到，杜牧以後的人生是在掙扎中度過了。