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【佛曲音乐】►三宝歌 ● 慧普法师◄
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十四、法句譬喻經——多聞品之四
經文︰
『昔羅閱祇國南有大山，去城二百里，南土諸國，路由此山，山道深邃（ㄙㄨㄟˋ），有五百賊，依嶮（ㄒㄧㄢˇ）劫人，後邃縱橫，所害狼藉，眾賈被毒，王路不通，國王追討，不能擒獲。時佛在國，哀愍群生，念彼賊輩，不知罪福，世有如來，而目不覩（ㄉㄨˇ），法鼓日震，而耳不聞，吾不往度，如石沉淵。化作一人，著好衣服，乘馬帶劍，手執弓矢，鞍勒嚴飾，金銀莊校，以明月珠，月耑（2字合1）絡馬體，跨馬鳴絃，往入山中，群賊見之，以為成事。作賊積年，未有此便。卵之投石，與此何異？群賊齊頭，住前圍繞，挽弓拔刀，諍欲剝脫。
於是化人，舉弓一發，使五百賊各被一箭。以刀指擬，各被一瘡，瘡重箭深，即皆顛倒。五百群賊宛轉臥地，叩頭歸降︰為是何聖？威力乃爾？乞蒙原赦，以活微命，願時拔箭，使瘡除癒，今者瘡痛，不可堪忍！化人答曰︰是瘡不痛，箭不為深，天下瘡重，莫過於憂，殘害之甚，莫過於愚。汝懷貪得之憂，殘殺之愚，刀瘡毒箭，終不可癒。此二事者，根本深固，勇力壯士所不能拔，唯有經戒，多聞慧意，以此明道療治心病，拔除憂愛，愚癡貢高，制伏剛強，豪富貪欲，積德學慧，乃可得除，長獲安隱！
於是化人，即現佛身，相好挺特，金顏英妙，即說偈言︰斫瘡無過憂，射箭無過愚？是壯莫能拔，唯從多聞除。盲者從得眼，闇者從得燭，示導世間人，如目將無目，是故可捨癡，離慢豪富樂；務學事聞者，是名積聚德。於是五百人見佛光相，重聞此偈，叩頭歸命，尅心悔過，刀瘡毒箭，自然除癒。歡喜心開，即受五戒，國界安寧，莫不歡喜！』
白話解釋︰
『從前，印度的摩竭陀國首都王舍城南邊，有一座高山，離城有二百里之遙，從王舍城向南方邊境國家的通路，都要經過這座山，可是山路崎嶇隱蔽，山中有五百多個盜賊藏匿，都是依靠山勢竄流劫殺旅客，到後來愈縱橫狂妄，被劫被害的行旅人不計其數，很多商人也被搶劫，弄得這條王路竟然無人敢通行，國王便派兵追剿，但是深山賊詭不能擒。當時佛陀正在這個國家弘法，又哀憐眾生，又想到那些賊輩不知自己造罪折福，而且世間有佛在世，竟然有眼不識，佛陀說法如鼓震耳，他們有耳也聽不到，我如來如果沒有去度化他們，他們就像石頭一樣會沉到深水裏了。因此佛陀變化一個有錢人，穿著華麗的衣服，騎馬帶劍，手上拿著弓箭，馬鞍勒口都是金銀莊嚴佩飾，以明月珍珠掛在馬脖子，騎著馬一路上佩帶金銀弓箭，碰撞作響，直闖入深山禁地。此時山賊看見了這位有錢的商人，以為是自投羅網，是現成的財寶。而且他們作賊多年，也沒有像今天這麼便宜的，這分明是雞蛋碰石頭，沒有什麼不同之處。此時群賊同時衝上商人，手拿弓箭拔刀包圍，山賊爭著想要將此人殺掉。
因此，這位化人，舉弓一發，這五百位山賊，每一人都中了一箭，化人又將刀向群賊一指，山賊又挨了一刀，頓時刀傷與箭深入骨，疼痛倒地。個個在地上翻滾哀痛，叩頭投降而說︰你是何方神聖？有這麼大的威力，請你饒了我們吧！給我們一個活命，請你現在拔掉我們身上的箭，使我們的刀傷痊癒，現在傷口實在太痛了。這位化人回答說︰這個刀傷不算痛，箭也射得不深，天下最痛的傷，沒有比憂傷更重了；害人最深的，莫過於愚昧無知，你們人人都懷著貪心不足的憂惱，與殘害的愚癡，你們心中的刀傷與毒箭都不會好的。這兩種的創傷太深太嚴重了，就是勇猛壯士也拔不出來，只有佛經與戒律，要深入多聞學習智慧真理，以佛法明白佛道來治療心中之病，拔除憂惱，愚癡貢高，制伏剛強的貪欲，你們如果能累積功德，學習智慧，就可以除掉內心的刀傷與箭傷，才能徹底獲得永遠的安穩與快樂自在。
此時化人，馬上現出佛陀的身相，真是相好光明，金身莊嚴美妙，佛就為他們說了偈頌︰刀傷之痛不會勝過憂惱，毒箭入骨也不足比愚癡；就是壯漢也沒力拔毒箭，只有多聞佛法方能除災憂惱。盲目之人可從佛法得慧眼，暗室可依經戒得光明火燭；佛法開導世間人，如同明目的人牽引盲目的人，學習佛法可以捨離愚癡，學習佛法可消傲慢與縱富樂，奉行佛道多聞佛法，是名積聚功德！這個時候，五百位盜賊，見到佛陀的光明妙相，又聽到這首偈頌，大眾齊同叩頭歸依三寶，刻骨懺悔，當下他們的刀傷箭毒，全部消除了。他們歡喜心開，馬上受了五戒，國人無不歡喜萬分。』
◎◎
佛遺教經云︰『汝等比丘！當知多欲之人，多求利故，苦惱亦多；少欲之人，無求無欲，則無此患。直爾少欲，尚宜修習，何況少欲能生諸功德！少欲之人，則無諂曲以求人意，亦復不為諸根所牽。行少欲者，心則坦然，無所憂畏，觸事有餘，常無不足。有少欲者，則有涅槃，是名少欲。』
三障︰多欲是煩惱障。多求是業障。煩惱是報障。
佛遺教經云︰『汝等比丘，若欲脫諸苦惱，當觀知足，知足之法，即是富樂安隱之處。知足之人，雖臥地上，猶為安樂。不知足者，雖處天堂，亦不稱意。不知足者，雖富而貧。知足之人，雖貧而富。不知足者，常為五欲所牽，為知足者之所憐愍，是名知足。』
《讀後感想》
現今社會佛教團體雖然多，但能聽聞佛法的人仍不多。
詐騙集團猖獗、社會亂象一堆，皆肇因於他（她）們不知因果的可怕。
淨空法師說︰「貪欲引起水災、瞋恨引起火災、愚癡引起風災、心裡不平引起地震…， 」若達成飽和點，什麼災難都會發生，到時真的是世界末日也有可能。
在地球上大家都是生命共同體，因此，為了自救救人，宣揚佛法實有必要性。