范蠡：混得好的人，往往都是洞悉人性的高手--3
范蠡仍不為所動，只是淡然回復：
君王有君王的法令，臣子有臣子的意愿，各行其是就好。
一天，趁勾踐舉辦慶功酒之時，范蠡悄然乘船泛舟而去，徹底消失在越國境內。
為什麼范蠡會如此執意地選擇 功成身退？
他在寫給好友文種的信件中，做出了解釋：
「蜚鳥盡，良弓藏；狡兔ㄙˇ，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂，子何不去？」
輔佐相伴二十年，他早已了解勾踐的為人，知道一旦對勾踐沒有了利用價值，就會被過河拆橋。
可惜的是，文種并沒有采納意見，最后落得和伍子胥一樣被賜劍自ㄕㄚ的下場。
伍子胥和文種，相似的命運背后，是對人性缺乏深刻的了解。
韓愈有言：「落陷穽，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。」
世道艱險，世情難測。
對人性深處的黑暗保持警惕，是一種理性，更是一種智慧。
不高估和任何人的關系，留有退路，才能更好地保全自我。
如果說前半生的范蠡，已經是一個極其出色的 政治家、 軍事家。
那麼后半生的他，則創造了人生另一個領域的巔峰。
公元前465年，范蠡三遷至陶邑（今山東定陶），認為那里位居天下的中心位置，是適合經商之地。
范蠡最初舉家來到陶邑時，本小利微，只能做一些當地的糧鹽買賣。
一次，他從往來的商賈口中打聽到，吳越一帶需要好馬，很快意識到這是一個大商機。