本帖最後由 dajen 於 10-05-18 13:42 編輯
轉載 : 一切眾生皆是菩薩
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感謝傷害我
鞭打我
毀謗我的人
除非你想繼續再搞六道輪迴
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每一個生命觀都非常莊嚴，我不干涉你
只要我夠好，我就能感化你
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所有的病患醫生最難治
所有的眾生自以為是的人最難度
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認為自己聰明有智慧
等於説明自己的愚癡
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累劫以來
誰不曾做過我的父母 仇敵冤家
恩怨親疏何有分別呢
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無事莫把閒話聊
是非往往閒話生
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毀滅人只要一句話
培植一個人卻要千千萬句話
請你多口下留情
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不寬恕別人，不原諒別人
只是苦了你自己
忘恩記怨
怎麼有資格談修行
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不是某人使我煩惱
而是我拿某人的言行來煩惱自己
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心中裝滿著自己的看法與想法的人
永遠聽不見真理的聲音
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你所擁有的都將隨著死亡而成為他人的
那為何不趁現在就布施給真正需要的人呢
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用煩惱心時，一切都是業障，是醜陋世界
用清淨心時，世界就變成琉璃世界
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不要在你的智慧中夾雜著傲慢
要使你的謙虛擁抱智慧
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別人不可能給你煩惱
實際是因為你放不下自己的貪瞋癡慢
別人沒有讓你痛苦啊
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自私自利，名聞利養
五欲六塵，貪瞋癡慢
若有一個字沒放下
就永遠入不了這個門
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沈默是毀謗最好的答覆
對人永遠真誠謙卑恭敬
就是在莊嚴你自己
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能夠把自己壓得低低的
那才是真正的尊貴
如果輕慢人
即有無量無邊的罪
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擁有一顆真誠清淨平等正覺無私的慈悲心
便擁有了一切
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去做他不喜歡做的事情
佛陀只是告訴眾生
何者是善？何者是惡
善惡還是要自己去選擇
生命還是要自己去掌握
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感恩善待我們的人蒙他照顧 也感恩惡意對待我們的人消除我們的業障，哪一個不是善知識，哪一個不是佛菩薩，圍繞我們周邊的都是佛菩薩，這叫修行，這叫真正念佛，使我們一生都生活在誠敬感恩之中，生命多麼充實，這是我們生命的意義與價值。
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別人不能跟我們相處，不要去責怪別人，要回過頭來反省自己，自己如果沒有過失，怎會與別人不能相處？
不明至理的人，總是把過失推給別人
因此即使他認真修學，精進不懈，也無法開悟
無法成就，原因是自己的業障無法消除，不曉得自己過失在哪裡。
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一切法因緣生，佛種亦從緣生，見一切人一切事一切物是諸佛如來便是佛緣，見一切人事物是凡夫，就是六道緣，若能轉念即同如來，問題是你會嗎？或者依舊煩惱做主
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別人毀謗我、羞辱我、做賤我是應該的，是最大的好事
幫我消業障，幫我提升境界，幫我開我智慧，感激都來
不及。若起了忿恨心，你就是忘恩負義，你就不是人
你必定墮落
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為甚麼我們的心量現在變的這麼狹小，小到兩個人都無法相處在一起，本來是量周沙界
心包太虛的，如果不真正看破放下，告訴你
磕多少頭，念多少佛號，都沒有用處
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念念一切人，一切事，一切物，是諸佛如來
法身，別人的言語觸刺，是如來的柔軟語
是春天的和風，是滋潤萬物甘雨
這是佛的知見，是心是佛，是心作佛
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別人打我們、罵我們站好恭敬接受阿彌陀佛
的教誨，千萬不能回一回兩個都墮落了
我們感激他們，沒有他們，我們如何消掉惡業
怎麼能夠降伏無始劫以來的煩惱習氣
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壞孩子，父母總是比較操心
所以對罪業深重的眾生
更應體恤憐愍他，而不是捨棄他
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沒有苦難的感受
就不容易對他人給予同情
要學慈悲
自己就得先受苦受難
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一句阿彌陀佛
能把貪瞋癡慢的念頭伏住
這是功夫，這叫會念佛
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逆境是成長必經的過程
能勇於接受逆境的人
生命就會日漸的茁壯
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昨日一切已不復尋
皆是前塵影事
狂迷情想
當下即是
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對惡人我們以善心善行對待他
久而久之 惡人也會被感化向上
他不能回頭是我們的修行不好
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是非天天有 不聽自然無
是非天天有 不聽還是有
是非天天有 看你怎麼辦
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以善心善行對待惡人對待冤家
從最難克處克將去下手
才是真正回頭，真正的覺悟
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見一切人 一切事 一切物
都是佛菩薩
真正的感恩恭敬心才能生起
才能契入普賢行
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忍辱是禪定的前方便
那些侮辱、傷害我們的人
都是諸佛如來安排的
忍辱時間久了，
心逐漸平了、定了
心清淨智慧就開了
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六波羅蜜決定是在苦難中成就的
一定以純善的心待人
這個善不是善惡的善
肯接受折磨磨到爐火純青就契入佛的境界
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我們思惟善 生活環境就變善
思惟惡 生活環境就變惡
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惟識所變一切法從心想生，是心是佛是如來
法界一切眾生皆是如來所變，哪裡不是如來的道理
我們所處環境的順逆善惡，不是別人做主宰，是自己
與別人不相干自己要負責任，也要對眾生負責任
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逆耳必是忠言，改過必生智慧
異念紛馳總是魔
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