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妙音 發達集團副董事長
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來源：勵志成長
發佈於 2021-06-23 08:01
曇鸞大師—攜仙經得志歸北國 之四 【83】
『有這麼神奇嗎?快說給朕聽聽。』曇鸞大師便將他與錢塘江神的奇遇敘述一番，當講到要請皇上為江神建廟時，曇鸞:『陛下說此事與你有關無關?』
『倒也是，真是離不開朕，看來要還大師之願，非得要朕才行。』說完，立即下旨在錢塘江邊再建一座更大的江神廟。
據說廟成之日，江水特別平靜，而且只要是僧人過江，在江神廟裡禱告之後，就可得到江神的關照。曇鸞大師在京中又住了一段時間，他和梁武帝再一起談得特別投緣。
談最多的話題還是陶弘景，他們一會兒說到華陽館，一會兒談到阿育王塔。一會兒談到養性練氣，梁武帝深有感觸地說:『他可是天下奇才，是朕的教外知己。』
曇鸞大師好奇地問:『陛下將佛教定為國教，可是為什麼對陶弘景如此禮遇，還資助他煉丹之資呢?』是啊，到底為什麼呢?曇鸞大師提出這個問題之後，梁武帝只是略略地達一句:『朕與陶弘景的交誼並不是崇教的關係。』
同泰寺裡，曇鸞大師又設堂講法。重雲殿中，梁武帝再度成為曇鸞論道議法的親密知音。梁武帝在佛法方面有很高的造詣，從他的著書中，處處都顯出他非凡的悟性。
所以能與梁武帝談道也不是簡單的事，而要贏得他的讚許，那就更難了。不過，曇鸞大師在梁武帝的眼中，已經是一位修行得道的高僧了。
因此曇鸞和梁武帝論道，也並非講法與聽法的關係，而是共同商議、共同探討他們所感興趣的義理和義法。那情景是相當莊重的，情感也是相當融洽的。
他們彼此交換修行的心得，認為求妙果乃人間之致境，而佛早為人們指明萬法是不生不滅，不來不去，非生非滅，非來非去；
這種教義，正是將人們的心從紛繁多緒的現實世界中超脫出來，以一顆不變的心去應對人間之萬變，那便是修行之道。
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