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來源:勵志成長   發佈於 2021-01-26 14:48

蓮池大師:蓮池大師的「戒殺文」 100

淨宗第八祖—蓮池大師:


余良樞知府三年任滿,即將陞遷,折簡邀蓮池大師至府署中一見。蓮池感謝余知府的知遇之恩,多方協助,也擬進城相送。時近歲末,杭州城家家殺雞宰鵝,準備過年。

蓮池已多時不曾進城,故園舊地,信步而行,卻見到雞飛狗跳的殺生慘象,心中不忍,一到府衙,便至余知府書,索筆寫了一篇「戒殺文」,列舉七不宜殺生:

一曰生日不宜殺生。哀哀父母,生我夠勞,己身始誕之辰,乃父母垂亡之日,正宜戒殺持齋,廣行善事,使先
亡考妣,早獲超升;現在樁萱,增延福壽。何得頓忘母難,殺害升靈!

二曰生子不宜殺生。無子則悲,有子則喜,不思一切禽畜,亦個愛其子。慶己子生,令他子死,於心何安?夫嬰孩始生,不為積福,反而殺生,不亦愚乎?

三曰祭祖先不宜殺生。亡者忌辰及春秋祭掃,俱當戒殺,以資冥福。夫八珍羅於前,安能起九泉之遺骨而使之食乎?殺生以祭,徒增孼耳!

四曰婚禮不宜殺生。世間婚禮,自問名納彩,以致成婚,殺生不知凡幾。夫婚者,生人之始也;生之始,而行殺,理既溺矣,且吉禮而行凶殺,亦覺不祥。

五曰宴客不宜殺生。良辰美景,賢主嘉賓;疏食果酒,不妨清致。何須廣殺生命,窮極肥甘,笙歌饜飫於杯盤,宰割冤號於砧几?嗟乎,有人心者,能不悲乎?

六曰祈禳不宜殺生。世人有疾,殺生祀神以祈福佑,不思己之祀神,欲免死而求生也,殺他命而延我命,逆天悖理,莫甚於此矣!

七曰營生不宜殺生。世人為衣食故,或獵,或漁捕,或屠宰牛羊豬狗,以資生計。而我觀不作此業者,亦衣亦食,未嘗凍餒而死也。殺生營生,神理所殛;以殺昌裕,百無一人。種地獄之深因,受來生之惡報,莫斯為甚矣。何若而不別求生計乎?

蓮池大師一口氣寫下了這許多文字,心頭煩惡之氣方出。余良樞知府本已治裝待發,只等新任知府到來交割,一見大師此文,一字一贊,大喜道:

『這才是我在杭州任上的最後一件事!』於是開封啟印,命府史速印此〈戒殺文〉千份,廣行天下,勸人為善。

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