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老望 發達集團副董事長
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來源:勵志成長
發佈於 2020-10-05 06:17
想毀掉一段關係,就向對方借東西--4
更可恨的是不珍惜他人的時間和技能,一再藉用。
現代人,最難的是把自己“借”出去了。編輯就要幫忙免費寫稿,設計就要幫忙免費畫圖,老師就要幫忙免費補課,美其名曰“對你來說不費事”,本質上就是當代人深惡痛絕的“白嫖”。
其實,偶爾借用並非不能理解,誰還沒有需要幫助的時候?
只是生活中有太多人,認准了一個人借同一樣東西,一而再,再而三,大有“別人既然有我就不用買”的架勢,只能讓人懷疑他們藉東西的動機純粹是貪便宜。
就是因為這種像“搶”一樣的“借”太多了,打破了人與人之間的分寸感,我們才會對“借”避而遠之。
一借一還的中式人情
九十年代,中國人已經在市場經濟的大潮中游了十多年泳,傳統的借錢原則遇到挑戰,“欠錢是大爺”成為流行語,這種錯位也成了文藝作品熱衷反映的主題。
當時,黃宏和范偉合演了《楊白勞與黃世仁》,在這個小品裡,二人都是劇院下海經商的演員。
生意場上,范偉欠了黃宏不少錢,劇院要排演一出新戲,恰好黃宏扮演黃世仁,范偉飾演楊白勞。
但戲中的“黃世仁”對欠債的“楊白勞”無論如何都狠不起來,甚至低聲下氣地哀求——因為現實中的債主還盼著欠債者能早點還錢。
觀眾大笑之餘,也明白了一個現實:借出去容易要回來難。
《白毛女》中的“反派黃世仁”。
其實,借錢借物本身就是不對等的,出借者總是損失最大的那一方。
除了錢,房子、車子、電腦、手機、書等物品借出去多多少少都會受到損耗,而金錢本身也存在時間成本。
但這不等於出借者總是一無所獲,在面子之外,他們也得到了下一次接受幫助的可能。
《白鹿原》中就描寫過這種現代社會到來之前,農民相互借用勞動力的情況:
秋天收麥子,一家一戶忙不過來,大家就在同一天為一家幹活,除了吃這家人一頓飯外不計報酬,但是隔日為別人收麥子時,這家人同樣要出力。
曾國藩在信中教導兒子:“銀錢則量力資助,辦事則竭力經營。”
借錢幫忙都要實心實意,吃虧是福,這是中國人傳統的借錢觀。借什麼、藉多少、急不急著要,考驗著一個人是大方還是小氣,大度還是吝嗇。