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老望 發達集團副董事長
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來源：品味生活
發佈於 2020-09-27 07:07
不“安分”的女人，最迷人--2
廟堂江湖，改嫁自由
經歷過離婚之後的女子是孤獨的，她們也希望能夠獲得真正屬於自己的幸福。
所以，改嫁也就成了自然而然的事情。
在宋代，改嫁是一種常見的現象。
《夷堅志》一書中，就記載了61例婦女改嫁之事，其中再嫁55人，三嫁6人。
當時的人甚至感嘆說：“為婦人者，視夫家如過傳舍，偶然而和，忽爾而離。”
時人指責女子太把婚姻當兒戲，視丈夫家如旅館一般。
這一觀點雖帶有濃厚的禮教色彩，卻也說明了宋朝女子再嫁的現像很普遍。
從皇親貴族到文武百官，再到平民百姓，每一個階層都有女子改嫁的情況。
宋太祖趙匡胤的妹妹秦國大長公主，一開始嫁給了米福德，米福德死後，公主又嫁給了忠武軍節度使高懷德，而且還得到了宋太祖的賞賜。
皇親貴族不僅支持自己的女子改嫁，還可以迎娶改嫁的女子，宋仁宗迎娶曹皇后便是如此。
其實，宋仁宗的父親宋真宗的第三任皇后劉氏也是改嫁之女。
劉氏原是一個銀匠的妻子，但這個銀匠實在是太窮了，於是便讓妻子再嫁他人。
有人見這劉氏嬌美，便把她獻給了當時身為韓王的宋真宗。
後來宋真宗即位，劉氏最得恩寵，倒從一介貧女搖身一變為大宋皇后了。
皇親貴族之間尚且如此，士大夫階層自然也是不遑多讓。
范仲淹的母親更是帶著年僅兩歲的范仲淹，一起改嫁到一個姓朱的家裡。
長大後的范仲淹並沒有覺得這有什麼不好，反而一如既往地孝順母親。
而且他還在范氏家規中規定：“嫁女支錢三十貫，再嫁二十貫；娶婦支錢二十貫，再娶不支。”
除此之外，王安石家中也曾有兒媳婦改嫁的事例。
“荊公知其子失心，念其婦無罪，欲離異之，恐其誤被惡聲，遂與擇婿而嫁之。”
王安石知道夫妻不睦是兒子的過失，不僅不為此怨憤，還主動為兒媳選婿。
向來以禮教自持的士大夫階層尚且如此，那平民百姓就更加自由了。
宋人丘濬《孫氏記》中寫到一位年輕女性孫氏，初嫁一輕狂少年，再嫁老秀才張復，三嫁官員周默。
丘濬最後評價說：“婦人女子有節義，皆可記也。如孫氏，近世亦稀有也。”
在他看來，女子的“品德”與“是否改嫁”並沒有什麼必然聯繫，只要自身有德行，即便是改嫁，也依然值得人們敬佩。
可見有宋一朝，朝野上下都不曾歧視婦女改嫁，並不在意什麼“餓死事小，失節事大”的觀念。
潛移默化，蔚然成風
社會意識形態的形成，離不開社會環境的影響。
都說現代人的婚姻比較現實，其實宋朝也是這樣。
宋朝歷代統治者都很重視理財求富的舉措，這也使得宋代商業很快就繁榮發展起來。
宋人張端義曾說：“晉人尚曠好醉，唐人尚文好狎，本朝尚名好貪。”
晉人喜歡酒，唐人喜歡文，而宋人則喜歡錢。
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