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來源:品味生活
發佈於 2009-08-24 23:14
念誦心經
念誦心經可以滿足您的一切善願、解除一切障礙、成就一切功德!
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【般若波羅密心經】
唐三藏法師玄奘譯
觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。
舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受、想、行、識,亦復如是。
舍利子!是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故,空中無色,無受、想、行、識;無眼、耳、鼻、舌、身、意;無色、聲、香、味、觸、法;無眼界,乃至無意識界;無無明、亦無無明盡,乃至無老死、亦無老死盡;無苦、集、滅、道;無智,亦無得。
以無所得故,菩提薩埵依般若波羅蜜多故,心無罣礙;無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦真實不虛,故說般若波羅蜜多咒。
即說咒曰:「揭諦揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、菩提娑婆訶。」
般若波羅蜜多心經
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無畏無懼.速得成就
一部顯密圓融的智慧經典
有一天,釋迦牟尼佛與眾多聖僧、大菩薩們在在靈鷲山時,佛陀正禪定在法的殊勝境中;當時還有大菩薩、聖者大慈大悲觀自在菩薩,深行在殊勝智慧波羅密的禪定裡,在佛陀殊勝的加持力中,見到五蘊的本性是空的。舍利子就請教聖者大慈大悲觀自在菩薩『有關於智慧波羅密應該如何學習?』由於這樣的緣起,觀自在菩薩才講出了「般若心經」,當觀自在菩薩講敘完畢時,佛陀就從禪定中醒過來,告訴觀自在菩薩說:「善哉、善哉。善男子,如汝所說,如是如是,般若波羅密多當如是學,是即真實最上究竟,一切如來,亦皆隨喜。」大家聽了釋迦牟尼佛的指示後,舍利子、觀音菩薩及所有眷屬、道友、弟子、天人、阿修羅等,都生起了大歡喜並宣贊佛旨。
「心經」全名「般若波羅密多心經」,最廣泛通行的版本是唐代大德玄奘法師的譯本(即上列經文)。「般若」即智慧(佛經中的智慧指的是契入證入實相的智慧,而非世間智識辯聰),「波羅密多」是到彼岸,整句中文翻譯是「智慧到彼岸」(正在往智慧的彼岸去、到達彼岸)。「心經」是佛法一切法的究竟道路。所闡述的內容就是「空」,而空並非虛無,而是不執著有、不執著無,進入超越生死輪迴的境界,即所謂的涅槃。而涅槃是實修產生的境界,「心經」就是引導進入這個境界的經典。
心經雖然只有二百六十個字,但是浩瀚如海的佛法都涵攝在裡面,如果將心經裡面的道理透徹了,一切佛法的真理,就可以迎刃而解了。心經不是只用於念誦、僻邪、驅鬼、治病、求財、保平安而已,最主要的目的是續佛慧命,傳佛心法,以心印心,破除一切相,降伏一切煩惱,契入真空,顯露善美德行,印證六祖壇經所云:「萬法盡通,萬法具備,一切不染,離諸法相,一無所得,名最上乘法」真空妙有的真諦,讓人人明心見性,得大自在,大解脫,了脫輪迴,得登彼岸的一部寶典。於今,大道普傳,讀誦心經的眾生,不計其數,雖然心經讀了千萬遍,但是煩惱妄想還是一大堆,無法受用,希望藉著心經的研習,能夠更深入的瞭解心經的精義,將心經的道理,信受奉行於日常尋用間,讓大家都能夠得到心經真理的引導,因而智慧大開,立己達人,覺行圓滿,共同航向清靜光明的彼岸,是最大希望。
持誦心經的功德:
破五逆十惡、九十五種外道,迴遮消除一切鬼、魔、病、逆、違緣! 於未成佛前具有前述之功德; 究竟而長遠的利益,則可令持誦者由五道十地而成佛。功德不可思議!若欲供養十方諸佛、報十方佛恩,當誦此觀音(聖號)與般若(心經),日夜常誦此經,無願不果。
心經祈願法:
明日居士:其實用 “般若波羅蜜多心經”是可以解決大部份靈界包括神、鬼或是不明原因而突然產生的問題,並且幫你達成心中好的願望。根據一些同修的經驗,心經可以幫你相當大的忙,只要你誠心的重覆又重覆的用3次心經、21次心咒,(心咒:揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提娑婆訶)反覆的求觀世音菩薩幫你達成你心中的祈願或問題。一般而言,觀世音菩薩絕對會聞聲救苦,儘可能地幫你達成你的善願,或幫你解決或減輕問題。
祈願程序:
先念全部經文從頭到尾三遍(含經名),再單獨念誦般若心咒21遍(揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提娑婆訶)
再念祈求文:「弟子***誠心祈求南無大悲觀世音菩薩和諸護法金剛幫弟子***達成(或解決)……(你的良好願望或是問題)!」
再念感謝文:「弟子***誠心感謝南無大悲觀世音菩薩和諸護法金剛! 」
像這樣的三遍心經加21遍心咒,是完整的一次祈願程序。當然越多次完整的越好,多多益善,平時有麻煩也可以靠心經來幫你度過難關的,簡單又功效宏大!到時候你就會知道心經的殊勝之處。
此外透過以上方法用於息災(平息災禍)、增益(增加世間利益)、懷愛(令人緣、親情、愛情融洽)、誅降(降服鬼魅引起之種種問題)均有不可思議之功德!
心經除障法:
大藏寺祈竹仁波切:大家若果要發心念誦〈般若心經〉的話,可以在早上念誦九遍,若誦少一些或多幾遍也是可以的,但作爲除障的話,我們一般都是誦九遍的,在念誦複後,可以再另外加誦明咒(即經中之「爹雅他(即說咒曰)(唵)揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶」一咒)若干遍,然後念誦除障偈:
除障偈:
以神聖之三寶言教真諦之力故
願令遮止願令化無願令平息
願一切魔障礙違緣惡類中斷山丁古路伊疏哈
息滅八萬病魔障難類遠離所有相違災害緣
成辦順緣一切悉圓滿願此吉祥當下成樂善
在念至‘願令遮止’、‘願令化無’、‘願令平息’
這三句的道音節時(注:即三次的‘願’字),應大力拍掌除障。
‘障礙’分爲內在的與外在的障礙兩大類。外在的障礙是指如火災、颱風等天災及中毒、被盜賊侵害或猛獸攻擊等等的禍患;內在的障礙是指由自身或心識中生起的問題,例如:身體生病及貪、嗔、癡等煩惱心病。此外,還有阻延我們修持的‘四魔’,這些都可以依〈般若心經〉而息除障患。
現在所教的這個配合修誦〈般若心經〉的除障法是很殊勝而且對降伏內、外障礙與‘四魔’等是很有效的。藏傳佛教中還有其他的各種儀軌也是以修誦此經配合除障的。
修誦〈般若心經〉來除障及懺罪的原理就是空性。對一般人來說,想要去真正去體悟‘空性’不是容易的一件事,但單單藉著念誦此經來作除障也仍是有很大的效果的,大家可以有恒心地持久念誦。我們雖不是甚麽大行者之輩,但修持佛法的持久恒賞性是有其神效的,即使是凡夫,只要有這心而恒常地去持誦同一經文或真言,自然會得到不可思議的加持力。
《般若波羅密心經》功德說明、白話解釋
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!zxYrd8SBSURXiEetuf8vUQ--/article?mid=9
唸誦《心經》感應事蹟—22例
http://tw.myblog.yahoo.com/avalokiteshvara-ommanipadmehum/article?mid=1754&prev=-1&next=1732
念誦般若心經之經驗
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