本帖最後由 妙音 於 19-01-13 10:13 編輯
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首愣嚴經
十方微塵如來 異口同音 告阿難言:善哉阿難 汝欲識知 俱生無明使汝輪轉
生死結根 唯汝六根 更無他物
汝復欲知 無上菩提 令汝速證 安樂解脫 寂靜妙常 亦汝六根 (眼耳鼻舌身意) 更非他物
*摩登伽女(性比丘尼)初聞佛法，聞思修 到卷第四得阿那含?
到卷第六誰最圓通成就阿羅漢果。到卷第八得菩提心入徧知海。
(此內容是我提供參考)
首愣嚴經卷第八(增進深入修行 深植善根故 發菩提心 入直心道場 獲殊勝五十五位真菩提路)
(造十習因:一淫習 二貪習 三慢習 四瞋習 五詐習 六誑習 七怨習 八見習 九枉習 十訟習)
循造惡業，雖則自招，眾同分中，兼有元地。阿難！此等皆是，彼諸眾生，自業所感，造十習因，受六交報，云何十因?阿難！
一者，淫習交接，發於相磨，研磨不休，如是故有，大猛火光，於中發動。如人以手，自相摩觸，煖相現前。二習相然，故有鐵床，銅柱諸事。是故十方，一切如來，色目行淫，同名欲火。菩薩見欲，如避火坑。
二者，貪習交計，發於相吸，吸攬不止，如是故有，積寒堅冰，於中凍冽。如人以口，吸縮風氣，有冷觸生。二習相陵，故有吒吒、波波、羅羅、青赤白蓮、寒冰等事。是故十方，一切如來，色目多求，同名貪水。菩薩見貪，如避瘴海。
三者，慢習交陵，發於相侍，馳流不息。如是故有，騰逸奔波。積波為水，如人口舌，自相緜味，因而水發。二習相鼓，故有血河、灰河、熱沙、毒海、融銅、灌吞諸事。是故十方，一切如來，色目我慢，名飲癡水。菩薩見慢，如避巨溺。
四者，瞋習交衝，發於相忤，忤結不息，心熱發火，鑄氣為金。如是故有:刀山、鐵橛、劍樹、劍輪、斧、鉞、鎗、鋸。如人銜冤，殺氣飛動。二習相擊，故有宮割、斬斫、挫、刺、槌、擊諸事。是故十方，一切如來，色目瞋恚，名利刀劍。菩薩見瞋，如避誅戮。
五者，詐習交誘，發於相調，引起不住，如是故有，繩木絞校。如水浸田，草木生長。二習相延，故有杻、械、枷、鎖、鞭、杖、撾、棒，諸事。是故十方，一切如來，色目奸偽，同名讒賊。菩薩見詐，如畏豺狼。
六者，誑習交欺，發於相罔，誣罔不止，飛心造奸。如是故有，塵土、屎、尿，穢汚灰不淨。如塵隨風，各無所見。二習相加，故有沒溺、騰擲，飛墮、漂淪諸事。是故十方，一切如來，色目欺誑，同名劫殺。菩薩見誑，如踐蛇虺。
七者，怨習交嫌，發於銜恨。如是故有，飛石投礫。匣貯車檻，甕盛囊撲。如陰毒人，懷抱畜惡。二習相吞，故有投擲、擒捉、擊射、拋撮諸事。是故十方，一切如來，色目怨家，名違害鬼。菩薩見怨，如飲鴆酒。
八者，見習交明，如薩迦耶，見戒禁取邪悟諸業，發於違拒，出生相反。如是故有，王使主吏，證執文籍。如行路人，來往相見。二習相交，故有勘問，權詐考訊，推鞠察訪，披究照明，善惡童子，手執文簿，辭辯諸事。是故十方，一切如來，色目惡見，同名見坑。菩薩見諸虛妄徧執，如臨毒壑。
九者，枉習交加，發於誣謗。如是故有，合山合石，碾磑耕磨。如讒賊人，逼枉良善。二習相排，故有押、捺、槌、按、蹙漉、衡度諸事。是故十方，一切如來，色目怨謗，同名讒虎。菩薩見枉，如遭霹靂。
十者，訟習交諠，發於藏覆。如是故有，鑑見照燭。如於日中，不能藏影。二習相陳，故有惡友，業鏡火珠，披露宿業，對驗諸事。是故十方，一切如來，色目覆藏，同名陰賊。菩薩觀覆，如戴高山，履於巨海。
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