本帖最後由 妙音 於 19-01-13 15:51 編輯
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首愣嚴經
十方微塵如來 異口同音 告阿難言:善哉阿難 汝欲識知 俱生無明使汝輪轉
生死結根 唯汝六根 更無他物
汝復欲知 無上菩提 令汝速證 安樂解脫 寂靜妙常 亦汝六根 (眼耳鼻舌身意) 更非他物
*摩登伽女(性比丘尼)初聞佛法，聞思修 到卷第四得阿那含?
到卷第六誰最圓通成就阿羅漢果。到卷第八得菩提心入徧知海。
(此內容是我提供參考)
首愣嚴經卷第五(佛 聖 凡 魔 無二路)
(隨汝心中 選擇六根六結同體須次第而解)
佛告阿難:此寶華巾，汝知此巾，元只一條，我六綰時，名有六結。汝審觀察:巾體是同，因結有異?，於意云何?初綰結成，名為第一；如是乃至第六結生，吾今欲將第六結名，成第一不?不也，世尊！六結若存，斯第六結名，終非第一。縱我歷生，盡其明辯，如何令是，六結亂名?佛言:如是！六結不同，循顧本因，一巾所造，令其雜亂，終不得成。則汝六根亦復如是。畢竟同中，生畢竟異。佛告阿難:汝必嫌此，六結不成，願樂一成，復云何得?阿難言:此結若存，是非鋒起，於中自生，此結非彼，彼結非此。如來今日，若總解除，結若不生，則無彼此，尚不名一，六云何成?佛言:六解一亡，亦復如是。
由汝無始，性心狂亂，知見妄發，發妄不息，勞見發塵。如勞目晴，則有狂華，於湛精明，無因亂起。一切世間，山河大地，生死涅槃，皆即狂勞，顛倒華相。阿難言:此勞同結，云何解除?如來以手，將所結巾，偏牽其左，問阿難言:如是解不?不也，世尊！旋復以手，偏牽右邊，又問阿難言:如是解不?不也，世尊。佛告阿難: 吾今以手，左右各牽，竟不能解，汝設方便，云何解成?阿難白佛言:世尊！當於結心，解即分散。佛告阿難:如是如是！若欲解除，當於結心。阿難！我說佛法，從因緣生，非取世間和合麤相；如來發明，世出世法，知其本因，隨所緣出。如是乃至，恆沙界外，一滴之雨，亦知頭數；現前種種，松直棘曲，鵠白烏玄，皆了元由。
是故阿難！隨汝心中，選擇六根，根結若除，塵相自滅，諸妄銷亡，不真何待?阿難！我今問汝:此劫波羅巾，六結現前，同時解縈，得同除不?不也，世尊。是結本以次第綰生，今日當須次第而解，六結同體，結不同時，則結解時，云何同除?佛言:六根解除，亦復如是。此根初解，先得人空；空性圓明，成法解脫，解脫法已，俱空不生。是名菩薩，從三摩地，得無生忍。阿難及諸大眾，蒙佛開示，慧覺圓通，得無疑惑。一時合掌，頂禮雙足，而白佛言:我等今日身心皎然，快得無礙！雖復悟知，一六亡義，然猶未達，圓通本根。世尊！我輩飄零，積劫孤露，何心何從慮，遇佛天倫，如失乳兒，忽遇慈母?若復因此，際會道成；所得密言，還同本悟，則與未聞，無有差別?惟垂大悲，惠我秘嚴，成就如來，最後開示。作是語已，五體投地，退藏密機，冀佛冥授。

參加互助固定認同的蓮友
箴言蓮友 認同+20銅幣+400
阿廷蓮友 認同+20銅幣+400
mamamous認同+20銅幣+400