1沒有人會一直給你依靠
總是依靠別人，是不會有安全感的，無論是父母、親人，還是朋友，都不會一直陪著你身邊，你有困難時，他們不會隨時隨地都能出現，幫你解決。
事實上，每個人都是獨立的個體，每個人都有自己的生活要過。你無法要求別人一直給你依靠，別人也無法做到設身處地的幫助你。
總是依靠別人，你什麼時候才能真正的強大？
等到下次遇到問題，即使是同樣的問題，你還是不能解決，還是要求助於別人。只有通過自己努力解決問題，才能真正提升自己，讓自己強大。
2
靠別人，實際上是一種賭博
依靠別人幫你解決問題其實是一種賭博，因為你在一開始就將主動權交給別人，之後別人盡多大努力幫你，能幫你幫到什麼程度，這些都不是你能控制的，只能看對方怎麼做。
這樣一來，依靠別人會有很大的風險。如今的社會，人人都深不可測，輕易相信別人是一種對自己不負責的行為，依靠別人，就意味著輸贏的主動權在別人那。
3
只有靠自己，人生才不會輸
凡事靠自己，人生才不會輸。遇到困難，你第一時間想到的是靠自己，你就會抓緊時間，立刻採取行動，並且做到全力以赴，這樣成功的可能性會更大。
就算你沒有克服困難，在這其中你一定也學到很多，下次在遇到類似的事情，你一定可以沉著應對，久而久之，你就是人生贏家。
“天道酬勤、地道酬善、商道酬信、業道酬精”
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“天道酬勤、地道酬善、商道酬信、業道酬精”就是中國傳統哲學的最經典表達。得其神髓者，不僅可獨善其身，也能兼濟天下。
天道酬勤
“天道酬勤”取典于《周易》卦辭“天行健，君子以自強不息”和《尚書》“天道酬勤”，昭示勤奮逆轉人生的真諦。
曾國藩是清朝中興名臣，其思想、修為也砥礪後世，可他天賦並不高。年少時在家讀書，有位樑上君子潛伏他家中，希望等曾國藩睡覺後撈點好處。可是等啊等，曾還是翻來覆去讀那篇文章。賊人大怒，跳出來說，“這種水準讀什麼書？”立即將那文章背誦一遍，揚長而去！
曾國藩並沒有玻璃心，仍然勤奮好學，終成一時之聖。而那位聰明的樑上君子，卻湮沒在歷史長河中。
地道酬善
“地道酬善”出自《周易》卦辭“地勢坤，君子以厚德載物”，寓意助人行善，逢凶化吉。
春秋時，趙盾在翳桑看見一人將要餓死，趕緊給他食物。那餓漢卻只吃一半，趙盾問他原由，餓漢說想把食物留給母親。趙盾憐其孝心，讓他盡情吃，另外又為他準備了一籃飯和肉。
後來晉靈公襲殺趙盾，搏鬥中有一名晉靈公的武士突然倒戈一擊，救出趙盾。趙盾納悶問他為何這樣做，他回答道“我就是當年翳桑的那個餓漢。”趙盾再問他的姓名時，武士不告而退。原來那名餓漢武士名叫靈輒，是春秋時代著名的俠士之一。
商道酬信
“商道酬信”出自《論語》“民無信不立”，反映誠信經商，無往不利。
紅頂商人胡雪岩因官而商，因官而盛，也因官而敗。即使他的商業帝國遭到毀滅性打擊後，他的藥鋪卻屹立不倒直至今日。
究其原因，歸功於他在創店之初，就立下“誠信”之本，賣藥貨真價實。比如有一種藥叫“金鹿丸”，製造這味藥需取鹿的30多種東西。為了保證原料品質，胡不惜血本開闢了一個養鹿場，以保證原料品質。
業道酬精
“業道酬精”典出韓愈《進學解》“業精於勤，荒於嬉”。揭示勤學苦練、術業精進。
王獻之七八歲的時候，就跟著父親王羲之學習書法。有一次向父親討教書法的竅門，王羲之指著院子裡的18口大水缸，鄭重地說：“寫字的秘訣，就在這些水缸裡面，你把這18缸水寫完就知道了。”
王獻之就這樣堅持不懈地勤學苦練，終於寫幹了18缸水，書法造詣不僅繼承其父的修為，也開創了一代新氣象。
綜上所述，“天道酬勤、地道酬善、商道酬信、業道酬精”就是中國傳統哲學的最經典表達。得其神髓者，不僅可獨善其身，也能兼濟天下。