本帖最後由 妙音 於 17-06-24 08:10 編輯
※我閱讀<詞彙>書集時見到十法界真相，能好好認識與學習，將是人生一大利多。親手一字一句組合而成。願閱讀者獲得大善利。修行者佛道究竟圓滿
◎若人欲了知十方三世佛應是如是說心造諸如來
*<慈>願給一切眾生安樂的心，也是仁愛心的無限擴大。
<慈光>佛菩薩偉大慈悲的光輝。
<慈忍>慈悲與忍辱。
<慈門>佛菩薩的慈悲法門。
<慈尊>慈氏菩薩，亦 卽彌勒菩薩。
<慈航>渡人脫離苦海的意思。
<慈恩>1.慈悲的恩德。2.唐朝法相的祖師玄奘，住在京兆大慈恩寺，後人稱他為慈恩大師。
<慈恩家>唐朝慈恩大師以法相宗成立一家，世稱慈恩家。
<慈恩宗>又名法相宗、唯識宗、相宗、有宗等，唐朝玄奘到中印度，就學於戒賢論師，回來後住慈恩寺，故號慈恩宗。
<慈恩八宗>慈恩大師將佛教分為八宗，即:我法空有宗，指犢子部等；有法無我宗，指有部宗等；法無去來宗，指大眾部等；現實假實宗，指說假部等；俗妄真實宗，指說出世部等；說法但名宗，指一說部等；勝義皆空宗，指般若等空宗龍樹系；應理圓實宗，指華嚴法華等經及無著系。
<慈悲>願給一切眾生安樂叫做慈；願拔一切眾生痛苦叫做悲。
<慈悲衣>袈裟。
<慈悲十二利>有慈悲心的人降獲得十二種利益:即福常隨身、臥安、覺安、不見惡夢、天護、人愛、不毒、不兵、水不喪、火不喪、在所得利、死升梵天。
<慈心三眛>興發慈悲心的禪定。
<慳>不捨得把東西布施給人家。
<慳貪>自己的東西不捨得給人家叫做慳；看見人家的東西就想要叫做貪。
<慳法七報>不肯向人說法或是不捨得把東西給人家的人，後世將得七種惡報:即生盲報、愚痴報、生惡眾報、胎夭報、物恐報、善人遠離報、無惡不作報。
<慳結>九結之一。九種煩惱，九結就是愛結(貪愛)、恚結(瞋恚)、慢結(驕慢)、痴結(愚痴)、疑結(疑正法)、見結(身見邊見邪見等)、取結(見取見及戒禁取戒)、慳結(慳惜財物)、嫉結(嫉妒他人)。種種煩惱能使眾生結附於生死。
<滿業>又名別報業。
<滿分戒>具足戒的別名。
<漏>煩惱的別名。含有漏泄和漏落二義。貪瞋等煩惱，日夜由六根門頭漏泄流注而不止，叫做漏；又煩惱能使人漏落於三惡道，亦叫做漏。所以有煩惱之法就叫做有漏法，無煩惱之法就叫做有無漏法。
<漏業>有漏的業因。
<漏質>有漏的體質，卽是有煩惱垢染的身體。
<漏縛>漏與縛。漏是漏失的意思，卽是繫缚的意思，兩者都是煩惱的別名。
<漏盡>斷盡一切的煩惱。
<漏盡智>斷盡一切的煩惱之阿羅漢的智。
<漏盡意解>斷盡一切的煩惱之後心意獲得解脫，這是小乘阿羅漢所證得之果。
<漏盡無所畏>四無所畏之一。卽在大眾之中明言我已經斷盡一切的煩惱而無所怖畏。
<漸教>由淺入深的教法，如先說小乘後才說大是乘。
<漸次觀>天台宗三種止觀之一，即先修數息觀，漸進而修至極的實相觀。
<漸頓教>漸教與頓教。漸教是由淺入深逐漸成功的教法；頓教是立刻速成的教法。在天台化儀四教中，藏通別三教屬漸教，圓教屬頓教。
<琉璃>一種青色寶石。
<琉璃王>舍衛國波斯王的兒子，嗣王位後，率兵滅迦毘羅衛國釋種，涅槃經謂之琉璃太子。
參加互助固定認同的蓮友
swater蓮友認同+20銅幣+400
箴言蓮友 認同+20銅幣+400
mamamouse蓮友認同 +20銅幣 +400