本帖最後由 妙音 於 17-06-06 17:59 編輯
※我閱讀<詞彙>書集時見到十法界真相，能好好認識與學習，將是人生一大利多。親手一字一句組合而成。願閱讀者獲得大善利。修行者佛道究竟圓滿
◎若人欲了知十方三世佛應是如是說心造諸如來
<資糧>資是資助，糧是糧食，修道亦如遠行，要有善根福德正法等糧食資助其身，才能到達，故稱資糧。
<路迦祇夜>華譯重頌，十二分教之一。
<路迦那他>華譯為，是佛的別號。
<辟支迦佛陀>簡稱辟支，辟支迦佛，辟支佛等，華譯為緣覺，或獨覺，因觀飛花落葉或十二因緣而開悟證道，故名緣覺，又因無師友之教導，全靠自己之覺悟而成道，故又名獨覺。
<遊化>到處遊行或教化世人。
<遊增地獄>在八大地獄中，每一根本地獄各有四門，每一出去，皆有爐煨、屍糞、鋒刃、烈河等四類地獄，所以每一根本地獄，有十六遊增地獄。因這十六地獄是根本地獄的增屬，而且有罪業的眾生遊此，倍增苦惱，所以叫做遊增地獄。
<遊戲神通>佛菩薩以神通攝化眾生，能出入無礙，名遊戲神通。
<遊戲三眛>專心救濟眾生為遊戲。
<運心供養>1.只在心中作供養觀想，在行為上並沒有表現出來。2.供養時運心作觀。
<遍行惑>普遍遊行的煩惱，亦卽一切煩惱起因之根本煩惱。
<遍周法界>普遍周滿整個法界，這是指法身的功德而言。
<遍法界身>指佛的真身，因佛的真身廣大無邊，周遍於法界。
<過去莊嚴劫>劫有大中小三種，現在的大劫叫做賢劫，過在的大劫叫做莊嚴劫，未來的大劫叫做星宿劫。
<道>1.能通的道路。2.真理的意思。3.卽梵語所說的菩提或涅槃。4.修行的方法。
<道元>道的根本。
<道力>種種正當道理的力量。
<道心>1.義理的心。2.求道的心。
<道行>修道的功行。
<道具>修道時所用的器物，如三衣什物等是。
<道果>證道得果。道是菩提；果是涅槃。
<道俗>出家的人叫做道；在家的人叫做俗。
<道前>在未見道以前。
<道中>正在見道之中。
<道後>已經見道之後。
<道眼>1.能見正道的眼。2.觀道之眼。
<道業>修道的事業。可以召感人天果報的是福業，可以成就佛果的是道業。
<道樹>菩提樹。本名畢波羅樹，因佛在此樹下成道，所以又叫做道樹。
<道器>可以修學佛道的根器。
<道場>1.群眾學道的場所。2.佛寺。3.成道的地方。
<道場神>守護道場的神。
<道觀雙流>道是化道，教化他人的意思；觀是空觀，卽觀察萬法性空的道理。自己安住於空的道理而又向他勸說教化，叫做道觀雙流。
<道種行>瓔珞經所說六種性之一。卽十迴向之位。在此位開始真正修習中道觀，故名為道；能產生佛果，故名為種。
<達磨>1.華譯為法，指佛所覺悟的真理和覺悟的方法。2.菩提達磨的簡稱，印度人，梁武帝時泛海到達中國廣州，武帝迎至建業，因與帝話不投機，逐渡江入魏，在嵩山少林寺面壁九年，為中國禪宗始祖，圓寂於東魏天平以前，葬熊耳山。
<達磨忌>卽10月初五日，因此日是禪宗始祖的入寂的日子。
<違境>違逆自己心意的境界。
<酪>一種精製的牛乳。涅槃經說:「聲聞如牛，緣覺如乳。」
<酪經>指一切小乘經。
<鉢多羅>簡稱鉢，為比丘六物之一，鉢盛飯器。譯為應器，或應量器，應有三應:1.色相應，鉢要灰黑色，令不取愛染心；2.體相應，鉢體粗質，使人不取貪意；3.大小相應，不過量也，乞食不過七家，令人不恣口腹。當時四大天王，持四鉢供佛，佛以神力，把它合為一鉢，這是有鉢的歷史。
<鉢里薩囉伐拏>華譯濾水曩，為比丘六物之一。
<電>金剛經六喻之一。電之為物，忽生忽滅，以喻世相之無常迅速。
<電光朝露>(喻)身體之無常。
<頓大>指華嚴經。頓是頓教，大是大乘教。華嚴經是佛初成道時，對頓入之菩薩而頓說大乘之教法。
<頓悟>聞法卽悟的意思。
<頓教>不歷階梯漸次，直指本源，頓時開悟的教法。
<頓說>頓教的說法，卽沒有經過小乘的階梯而直接卽說大乘，如華嚴經是。
<頓根>具有頓悟根機的人。
<頓漸>頓教與漸教。頓教是立刻速成的教法；漸教是逐漸成功的教法。
<頓斷>立刻斷除種種的煩惱。
<頓覺>立刻覺悟。
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