本帖最後由 妙音 於 17-02-15 15:55 編輯
宇宙十法界的真相(不定時換新內容)
※我閱讀<詞彙>書集時見到十法界真相，能好好認識與學習，將是人生一大利多。親手一字一句組合而成。願閱讀者獲得大善利。修行者佛道究竟圓滿
<財施>三施之一。即以財物救濟他人，其中有內財與外財的分別，外財是金銀、財寶、衣服、飲食、田地、房屋、妻妾、兒女、奴婢、牲畜、等身外之物；內財是頭目、皮骨、牙髮、唇舌、手足、腦髓等我們身體上的東西。
<財供養>三供養之一。即以世間的財寶，供養諸佛菩薩。
<貢高我慢>自以為高人一等。踞傲自矜，侮慢他人。
<起單>僧人犯規，職事命他拿走衣單，離開寺廟。
<起業相>六麤相之一。即依惑而造作種種的業。
<迷妄>不明事理叫做迷，虛而無實叫做妄。
<迷律>迷的路向，即走向三界六道的去處。
<迷情>迷惑顛倒的有情。
<迷執>迷惑和固執。
<迷界>迷的境界，亦即為煩惱所繫缚而流轉於三界六道的眾生界。
<迷悟一如>1.迷與悟都無自性，無自性即是空，大家空的體性一樣，故謂一如，這是空宗所顯的意義。2.迷如冰，悟如水，迷悟同屬一體，叫做一如，這是空宗所顯的意義。
<迷悟因果>1.迷與悟的因果。以四諦來說，迷妄的因是集諦，共果是苦諦；證悟的因是道諦，果是滅諦。
<追福><追薦>為死人修功德，追薦祈禱。
<鬼>六道眾生之一。有種種的分別，福報差的叫無財鬼，時常沒有得吃，所以也叫餓鬼；有些雖有飲食，但是不夠，叫少財鬼；有些福報大，常得飲食，叫多財鬼。
<鬼道><鬼趣>即夜叉羅剎餓鬼諸神等的境界。
<鬼神>1.鬼是六道眾生之一。神是天龍八部的通稱。2.有威的叫做鬼，有能的叫做鬼神。
<鬼神食時>鬼神的食時，即昏夜，為四食之一。
<展轉食>吃了一次正餐，移位再吃，稱為展轉食，佛制不許。
<假>1.借的意思，諸法無實體，借他而有，故名，如借五蘊而有眾生是。2.虛妄不實之義，諸法因緣和合而有，幻生幻滅，虛妄不而無實體。
<假色>無表色的別名。在色法之中，有些東西雖屬色法，但是像香味一樣的無形質，故謂之假色。
<假有>虛假的有，指因緣和合而有的一切事物，因這些由因緣假合而有的一切事物，雖然如鏡中之花和水中之月一樣的無有實體，但是就不能說它是無，而是屬於假有。
<假有>指五蘊假合而有之我。凡夫把這種假我誤認為實我，只有悟了道的聖者才能徹底的明白這個我乃是因緣所生的假我。
<假合>眾緣假和合。因為因緣和合而有的一切事物，有合的時候，就有散的時候，所以說它是假和合。
<偏圓>偏與圓。偏是偏向於一邊；圓是圓融而無缚。
<兜率>華譯上足、妙足、知足、喜足等，謂於五欲境，知止足故。
<兜率天>欲界第四層天，此天一畫夜，為人間四百年，天壽四千壽，合人間五億七千六百萬年。有內外院，外院為天人所居，內院為補處菩薩，最後身的住處，常由此下生而成佛，今為彌勒菩薩的淨土。
<唯心>又名唯識，謂世界上一切事物都是由心識所變現出來的。
<唯心淨土>一切淨土都是由清淨的心識變現出來的。
<唯心法界>謂所有一切法，都是由自己的心造成的。
<唯識觀>唯識三性觀的簡稱，三性者，遍計所執性、依他起性、圓成實性。
<唯識所變>宇宙一切萬有都是由阿賴耶識所變現。
<唯識無境>唯有心識，心識之外無一切物質現象即今所謂之唯心論。
<唯境無識>唯有一切物質現象，物質現象之外無心識的作用，即今所謂之唯物論。
<唯願無行>只有大願而沒有實行的意思。有願有行，才能修得道果，若是只有願無行，是不能證得道果的。
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