男人偷情最怕當真，如果情人很在乎他了，那男人的愜意也就蒙上了一層陰影。男人偷情三怕：“找個沒結婚的，怕粘著；找個結了婚的，怕逮著；找個不三不四的，怕染著。”正是因為如此，性情男人才會發出“小姐太貴，情人太累”之感歎。有人說：“婚外戀是危險的。如果你的妻子愛你，你也愛你的妻子，請控制你的感情。不要輕信一個女人會甘心做你的情人，她遲早會為愛瘋狂，傷害到你和你的家人。你真的想愛兩個女人最好的辦法就是不結婚。”
不僅男人偷情三怕，女人也有偷人三怕——找個沒結婚的，怕人家認真;找個結了婚的，怕自己認真;找個不三不四的，又怕糾纏過分。被一個沒結過婚的男人粘著是件麻煩事，被一個已婚男人愛上也是件麻煩事，最最麻煩的是自己也深深地愛上了這個男人。愛情、道德、婚姻猶如一團麻，剪不斷，理還亂。同時陷入絕對熱情中的情人，雙方都會失去自由，在圓滿成為不可能時，死亡便會成為情人最好的解脫。網友草仙子說：“一個聰明的女人，不會去選擇做男人的情人。做情人太累，不會讓你感到輕鬆透明，因為愛了，所以想得到、想索取，而男女如果有了想從彼此身上換取什麼的欲望，關係就不會清澈明朗。”
男人偷情，目的為性，女人偷情性情交融。偷情對於男人來說，偷的就是偷的，偷到以後便不覺得那麼珍惜了。而女人則往往錯位，她們往往希望擁有偷的東西。一個跟自己“外甥女”偷情的男人，當“小情人”以懷孕要脅，要麼離婚，要麼殉情。這個男人在日記中說：“我早晚就要毀到這個女人手裡。”很多男人在偷*情之後，都要面臨情人糾纏不清的苦惱。官場情人太累的原因在於：腐敗的男人背後，一定站著一個或幾個性情貪婪的女人。很多官員為了擺脫養情人的糾纏，而不惜挪用公款，貪污受賄。為了剪斷婚外的情絲，往往讓一些男人不惜鋌而走險，雇兇殺害糾纏不清的情人。
男人身累，女人心累。又一女士跑到情夫的家中訴苦說：“氣死我了，那個小妖精又跑到我家裡來了。”情夫說：“那有什麼?你不是也跑到我家裡來了嗎?”女士說：“我看八成是那個小妖精愛上我丈夫了。那我們該怎麼辦?!”這是一個笑話，笑話的背後很能說明一個問題。男人出軌多為性，而女人在性投實的同時，人也被偷走。丟了身，也丟了心。楚江南說：“女人在一起時常貶低男人不懂愛情，實事求是地說男人在性的方面的確比女人現實，女人上床要以感情為基礎，男人愛女人只與青春美貌有關，其他的一切最好免談。
男人婚外戀起來沒什麼負擔，拿得起放得下，回家對老婆還能裝無辜，女人就不行了，女人一旦著火那可就沒救了。女人愛誰就總想跟誰結婚，為誰去死，男人愛誰頂多送她一點禮物，說一些事後自己一點都回憶不起來的話。”情人說：“妻子最幸福，因為她天天能和你在一起”;當妻子說：“對你再好，也不如人家對你好。”女人是家庭的統治者，妻子控制男人，情人征服男人，而男人往往是被控制和征服的承受者。男人同女人的關係，應該以性為界，在沒性之前，女人對你的愛是單純的，性儘管能提升男女關係，但是也能讓男女關係變質。
有人說：“同女子交往，你若不同她發生深切的關係，她始終覺得對你有短處;你若同她發生關係，終覺得你對她有短處。你的短處，縱然將身上的肉，全割下來，也填補不滿。”男人為性鹵莽，女人為情輕率。男人跟別的女人溫柔之後，依然可以跟自己的女人興趣不減。虛情也好，假意也罷，除了冷血之類，男人在外“餘糧”之後，公糧依舊，場面不亞于“龍江精神”。梁曉生說：“男人‘求愛’，乃是一種手段，有時僅僅為了一次或幾次‘情不自禁’的許可。”女人為情，往往不顧一切，什麼工作，什麼家庭，什麼親情……都可以不顧。女人別看平時膽小如鼠，可一旦為情殺人的時候，往往心狠如蠍，猶如一部電視劇中的臺詞所說“子女和丈夫對我無所謂”。
為了愛，女人往往比男子更勇敢、更執著，更敢蔑視主流文化和傳統，無視家庭、社會等方面的壓力。女人一旦移情別戀，常常破釜沉舟，不知回頭。為了自己所謂的愛情，女人在人財兩空之後，依然愛得無怨無悔。為了愛，她們不顧事業前程，也不惜與父母、子女反目，甘願犧牲自己的一切。一些人即使在自己的愛情已成黃梁一夢時，依然苦苦地等待，乃至終身不婚。女性大多把愛當作生活，從而癡迷地、忘情地投入，在愛情的圍牆裡越陷越深，直到筋疲力盡。女人往往很難把性和情絕對的分離，傳統女人不像一般男子那樣“沒愛也性、沒情也性”。傳統女人只有在自己的感情需求獲得滿足時才願意付出，達到性的交融。
婚外情容易上癮的三大原因
關於戀外情的話題一直是個熱點的話題，也可以算是一個老話題了。雖然對於婚外情的譴責聲從來就沒有停止過，但多數人對此早已見怪不怪了，不知這是文明的進步還是道德的淪喪？也許是兩者兼而有之吧？
那麼，婚外情中的男男女女到底想從中找到些什麼？到底想從中得到些什麼？是什麼原因讓玩婚外情的人樂此不疲越玩越上癮？婚外情為啥容易玩上癮？以下從三個方面對此作一個深層次的剖析解讀，順便也敲一敲警鐘。
滿足無休止的虛榮心——心理層面。
這是很多人發生婚外情進而陷入其中甚至迷戀婚外情的重要原因。從心理學角度分析，人人都有虛榮心，某些時候虛榮心正是推動人前進的動力，因為要滿足某種虛榮心，就必須得努力達到某個目標，就必須得付出勞動和汗水，比如為了滿足自已有車有房有好工作的虛榮心，就必須去付出努力以爭取它；當然也可能有人會採取不正當的手段去獲取，比如去偷去搶，比如女人傍大款，男人傍富婆，這就滋生出婚外情包二奶養情人的土壤。同時因為歲月不饒人，青春易逝，無論是男人女人都在乎自已是否還仍舊年輕有魅力，而找情人則是在為了證明自已的魅力仍舊，比如老男人找個妙齡女子作情人，女人也一樣，找個年輕的男子可以得到極大的虛榮心滿足，情人崇拜他（她），情人讚美他（她），情人讓他（她）找到了遠去的青春感覺，於是越來越迷戀這種感覺，從而陷入婚外情的泥潭樂此不疲，從此生活中不能沒有情人，於是情人也就換了一個又一個，當然他（她）永遠是打著愛情的旗號，試問有幾個婚外情會是真情真愛呢？
敲一敲警鐘：無論是男人還是女人，魅力決不是來自于是否包過二奶養過情人。虛榮心可以促進你為了提升個人魅力而努力，但也可能讓你急功近利甚至鋌而走險靠玩婚外情來克服對青春逝去的恐懼。殊不知，個人魅力恰恰在玩婚外情中丟失得乾乾淨淨，試問：一個輕浮之人有何個人魅力可言？所謂聰明反被聰明誤，為了證明個人魅力反而失去魅力，因為真正的個人魅力決不可能來自對虛榮心的扭曲追求上。
戀上偷情帶來的刺激——生理層面。
這應該是大多數人玩婚外情的初衷，也是沉迷於婚外情中不能自拔的最重要的原因。人在生理層面上都是動物式的，骨子裡都是喜歡追求刺激和野性，所謂“妻不如妾，妾不如偷”，除了極少數的個案外，大多數的婚外情都不過是某種性刺激的滿足，從此以後戀上“偷”的感覺。偷來的才更有味道，即使家有賢妻美妻，男人也還是想著偷；即使老公多愛自已，女人也還是想著到外面偷腥，這種“偷”帶來的快感和滿足也許確實無以倫比。想一想小時候，到外面爬樹上偷來的果子總感覺比正大光明買來的果子要香甜可口，果子還是那樣的果子，感覺不同完全只是因為前者是偷來的。面對肉欲的刺激與滿足，又如何抵擋得住這種誘惑？嘗到了甜頭當然不會罷手，有幾個會主動去戒毒的？婚外情恰如肉欲的毒，當事人一旦深陷其中勢必難於自拔。
敲一敲警鐘： “偷”總是得為此付出代價的，爬到樹上偷果子，可能不小心從果樹上摔下來斷了腳甚至變殘廢，可能會被果樹的主人抓個正著而打個半死，可能被人看到而丟了名譽。婚外情也一樣，因為是“偷”，所以見不得人，就容易出事，而且偷情者彼此無法保證忠貞，可能對方不止一個性伴侶，性病愛滋病可能纏上你，也許有人會心存僥倖，但事實上現在的性病愛滋病已不少見，肝炎更是氾濫成災。人終歸是有思想有自製力的，不能任由肉欲牽著鼻子走，人是肉欲的主人而不是反過來淪為肉欲的奴隸。
逃避婚姻和社會責任——社會層面。
婚姻是一種社會關係，意味著責任，意味著義務，可人骨子裡總是要權利而不想義務，要自由不想要約束，要放縱不要責任，正因為如此，時間一久，人就容易對婚姻生活產生乏味感。但來自道德、法律、輿論多方面的壓力使人不敢輕易衝破婚姻之網，婚外情恰好不需要責任，不需要太多的約束，像正餐外的點心，似乎滿足了人的自然本性，從而成了某些人逃避婚姻和社會責任的極佳方式，從而沉溺於婚外情中洋洋自得。
敲一敲警鐘：婚姻制度是社會發展的產物，在一定程度上婚姻確實埋沒了人的某些原始本性，但這正是人區別于動物的根本所在。有人認為婚姻嚴重約束了人的自由，認為不符合人性，而你有沒有想過，沒有約束就沒有自由，婚姻制度是為了保護大多數的權益而不是個別人的利益。如果大家都可以為所欲為，那麼你可以跟別人的愛人發生婚外情，別人當然也可以跟你的愛人發生婚外情，你能接受嗎？從根本上，愛是排他的，如果沒有基本的規則，世界豈不大亂？也許一夫一妻制不是最完美的，但至少在目前來說是最符合現代文明發展水準的，因而也是目前最好的婚姻家庭制度，你如果硬要破壞它，就是在跟現代文明過不去，終究難於有好的收場