妙音 發達集團副董事長
來源:哈拉閒聊   發佈於 2016-11-29 07:48

阿彌陀佛 固定互助認同 宇宙 十法界的真相 <25> ... ...

本帖最後由 妙音 於 16-11-29 07:50 編輯
諸位蓮友阿彌陀佛非互助固定認同的蓮友,只得認識<宇宙十法界的真相 >好好學習。我無餘額再互助認同交換
宇宙十法界的真相(不定時換新內容)
※我閱讀<詞彙>書集時見到十法界真相,能好好認識與學習,將是人生一大利多。親手一字一句組合而成。願閱讀者獲得大善利。修行者佛道究竟圓滿。
<法>指一切事物,不論大的小的,有形的或是無形的,都叫做法,不過有形的是叫做色法,無形的是叫做心法。
<法入>十二入之一。即意識所緣的境界。
<法化>正法的教化。
<法名>出家為僧或是皈依佛教時,師父所賜予的名字。
<法舟>(喻)佛法好像舟子一樣能夠度人出離生死的苦海。
<法臣>佛稱法王,則菩薩稱為法臣。
<法眼>菩薩之眼,能夠清楚見到一切法妙有的道理,為五眼之一。
<法忍>對佛所說的法信受不疑。
<法位>真如的別名,因真如是諸法安住之位。
<法見>執著一法而是此非他。
<法命>1.法身的慧命。2.指僧人的壽命。
<法味>妙法的滋味,即咀嚼妙法而生快樂。
<法乳>(喻)佛法如乳,能夠長養人們慧命。
<法施>即以自己所聞知的佛法去向別人演說。
<法師>凡能精通佛法堪為人之師表,以此教化眾生的出家眾。
<法悅>由聽聞佛法或是由思惟佛法而生出來的喜悅。
<法座>法師坐了說法的坐位。
<法財>(喻)佛法能利潤眾生猶如財寶一樣。
<法流>正法相續不斷,如水長流。
<法處>十二處之一。即意根所對的境界。
<法執>即固執一切法為實有,為二執之一。
<法船>(喻)佛法能使人了脫生死,猶如船隻能夠渡人,過生死海而到涅槃彼岸。
<法智>大智度論說十一智之一。即觀見欲界苦集滅道四諦法的無漏智。
<法愛>指菩薩愛樂善法,為二愛之一。
<法爾>天然的、自然的、不待造作等的意思。
<法塵>六塵之一。法塵是意根所緣之境,意根對前五根所緣之境界,分別好醜,而取善惡諸法,是名法塵。吾人目前動作,雖以過去,而前塵影事,憶念往事,即是法塵的作用。
<法樂>1.以法味為樂。2.行善積德以自娛。
<法幢>1.(喻)妙法高聳,如幢之上出。2.(喻)佛菩薩說法,能降魔而得勝。
<法數>佛門的數目,如三界、五蘊、五位、七十五法、四諦、六度、十二因緣等是。
<法燈>(喻)正法如明燈能照破世界的黑暗。
<法輪>佛的教法,如車輪旋轉,能轉凡成聖,能碾碎眾生的一切煩惱,所以叫做法輪。
<法器>1.具有修證佛法的根器。2.法會誦經時所用的器具。
<法樹>(喻)佛法能生涅槃的果實,好像果樹能生果子一樣。
<法?>思想受所知所見所束縛的意思。
<法印>佛法的印契。有三法印與四法印,這些法印是佛法的準則,不合於法印者,即非佛法。
<法住>諸法住於其位,如如不動。
<法滅>佛法滅時,亦即在正法像法末法過後,一切佛法皆滅盡的時期。
<法王子>大菩薩的尊稱,因大菩薩是出生於法王之家,而且能夠傳承佛法。
<法身>佛三身之一,佛的真身,以正法為體,故名法身。
<法身佛>法性的本體叫做法身,法性有覺知的功德,所以叫做坲。
<法身菩薩>又名法身大士,即斷一分無明而顯一分法性的菩薩,亦即初地菩薩,為二種菩薩之一
<法身無相>諸佛法身離諸一切處虛妄之相。
<法身有相>依諸經一般說法,法身是無色無形,色相莊嚴而不可見的,但依天台圓教的極意,則說法身決非無相,而是法性的理體具有依正色心,相相宛然,非真空無相之法性,若三惑究竟清淨了,則本性常住之色心顯現,而依正之二法亦究竟清淨。法華經方便品:「是法住法位世間相常住。」同提婆品:「微妙淨法身,具相三十二。」
<法身流轉>法身流轉於五道,此法身係指隨緣真如而言。經說:「法身流轉於五道,名曰眾生。
<法身本有>法身本來就在一切眾生心中的意思。
<法身舍利>1.指佛所說的妙法。2.指佛所說的經卷。23.指佛所說的實相中道之理。
<法性>諸法的本性,這種諸法的本性,在有情方面,叫做佛性,在無情方面,即叫做法性。法性也就是實相、真如、法界、涅槃的別名。
<法性空>諸法的自性本空。
<法性海>法性深廣如海不可測量。
<法性常樂>法性是涅槃的別名,涅槃有常樂我淨四德,所以叫做法性常樂。
<法性隨緣>又名真如隨緣,法性有不變與隨緣二種,法性之體,隨染緣而生留轉的因果,隨淨緣而生還滅的因果,這情形即叫做法性隨緣。
<法性生身菩薩>指在十聖位已證無生法性,捨三界生死,受不思議變易生死身的菩薩。
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